Соколов Р. Русская церковь во второй половине XIII - первой половине XIV в.

В книге рассматривается сложный период церковной истории, когда устанавливалась зависимость русских земель от Орды (XIII — первая половина XIV в.). Автор прослеживает изменения, происходившие в это время в статусе церкви, как политического института. Основной вопрос, анализируемый автором, — насколько резко последствия нашествия монголо-татар повлияли на общественное положение духовенства. Книга адресована специалистам-историкам, студентам, обучающимся по историческим специальностям, а также всем, кому небезразлична история Отечества.

Соколов Р. Русская церковь во второй половине XIII - первой половине XIV в.

В книге рассматривается сложный период церковной истории, когда устанавливалась зависимость русских земель от Орды (XIII — первая половина XIV в.). Автор прослеживает изменения, происходившие в это время в статусе церкви, как политического института. Основной вопрос, анализируемый автором, — насколько резко последствия нашествия монголо-татар повлияли на общественное положение духовенства. Книга адресована специалистам-историкам, студентам, обучающимся по историческим специальностям, а также всем, кому небезразлична история Отечества.

Соколов Роман Александрович Русская церковь во второй половине XIII - первой половине XIV в.

В книге рассматривается сложный период церковной истории, когда устанавливалась зависимость русских земель от Орды (XIII — первая половина XIV в.). Автор прослеживает изменения, происходившие в это время в статусе церкви, как политического института. Основной вопрос, анализируемый автором, — насколько резко последствия нашествия монголо-татар повлияли на общественное положение духовенства. Книга адресована специалистам-историкам, студентам, обучающимся по историческим специальностям, а также всем, кому небезразлична история Отечества.

Смекалина В. Русские путешественники в Швейцарии во второй половине XVIII - первой половине XIX в.

Данная книга представляет собой первое в отечественной историографии комплексное исследование путешествий россиян в Швейцарию во второй половине XVIII — первой половине XIX в. Этими путешествиями была заложена многолетняя традиция пребывания россиян в Швейцарии, сыгравшая значительную роль в русской культурной и общественной жизни. В книге рассмотрены путешествия 90 россиян со второй половины XVIII до середины XIX в. Обработаны путевые журналы, дневники и мемуары путешественников, проанализированы маршруты, подготовка к путешествию, показаны основные центры притяжения россиян в Швейцарии. Особое внимание уделено путешествиям Н. М. Карамзина (1789-1790), которому принадлежит заслуга введения «швейцарского мифа» в русскую культуру, и В. А. Жуковского (1821, 1832-33) как проводника «альпийских» ценностей в русской философии и общественной мысли. В приложении к книге дан подробный перечень россиян, посетивших Швейцарию в указанный период, с детальным указанием мест их пребывания, а также приводятся отрывки из швейцарских впечатлений русских путешественников. . .Для историков, преподавателей, студентов, широкого круга читателей, интересующихся историей русской культуры и культурных связей России с Европой. .

Смекалина В. Русские путешественники в Швейцарии во второй половине XVIII - первой половине XIX в.

Данная книга представляет собой первое в отечественной историографии комплексное исследование путешествий россиян в Швейцарию во второй половине XVIII — первой половине XIX в. Этими путешествиями была заложена многолетняя традиция пребывания россиян в Швейцарии, сыгравшая значительную роль в русской культурной и общественной жизни. В книге рассмотрены путешествия 90 россиян со второй половины XVIII до середины XIX в. Обработаны путевые журналы, дневники и мемуары путешественников, проанализированы маршруты, подготовка к путешествию, показаны основные центры притяжения россиян в Швейцарии. Особое внимание уделено путешествиям Н. М. Карамзина (1789-1790), которому принадлежит заслуга введения «швейцарского мифа» в русскую культуру, и В. А. Жуковского (1821, 1832-33) как проводника «альпийских» ценностей в русской философии и общественной мысли. В приложении к книге дан подробный перечень россиян, посетивших Швейцарию в указанный период, с детальным указанием мест их пребывания, а также приводятся отрывки из швейцарских впечатлений русских путешественников. . .Для историков, преподавателей, студентов, широкого круга читателей, интересующихся историей русской культуры и культурных связей России с Европой. .

Смекалина Валентина Владимировна Русские путешественники в Швейцарии во второй половине XVIII - первой половине XIX в.

Данная книга представляет собой первое в отечественной историографии комплексное исследование путешествий россиян в Швейцарию во второй половине XVIII - первой половине XIX в. Этими путешествиями была заложена многолетняя традиция пребывания россиян в Швейцарии, сыгравшая значительную роль в русской культурной и общественной жизни. В книге рассмотрены путешествия 90 россиян со второй половины XVIII до середины XIX в. Обработаны путевые журналы, дневники и мемуары путешественников, проанализированы маршруты, подготовка к путешествию, показаны основные центры притяжения россиян в Швейцарии. Особое внимание уделено путешествиям Н. М. Карамзина (1789-1790), которому принадлежит заслуга введения "швейцарского мифа" в русскую культуру, и В. А. Жуковского (1821, 1832-33) как проводника "альпийских" ценностей в русской философии и общественной мысли. В приложении к книге дан подробный перечень россиян, посетивших Швейцарию в указанный период, с детальным указанием мест их пребывания, а также приводятся отрывки из швейцарских впечатлений русских путешественников. Для историков, преподавателей, студентов, широкого круга читателей, интересующихся историей русской культуры и культурных связей России с Европой.

Семевский В. Крестьянский вопрос в России во второй половине XVIII и первой половине XIX века

Настоящая книга, написанная известным историком и общественным деятелем В.И. Семевским (1848-1916), посвящена истории русского крестьянства во второй половине XVIII и первой половине XIX века, до реформы 1861 г. Рассматривается положение крепостных крестьян при Екатерине II, Павле I и Александре I, проекты освобождения крестьян, разрабатываемые в тайных обществах декабристов, крестьянский вопрос в царствование Николая I. Книга, написанная более века назад (первое издание вышло в 1905 г.), тем не менее будет полезна историкам, экономистам, обществоведам, политологам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.

Семевский В. Крестьянский вопрос в России во второй половине XVIII и первой половине XIX века

Настоящая книга, написанная известным историком и общественным деятелем В.И. Семевским (1848-1916), посвящена истории русского крестьянства во второй половине XVIII и первой половине XIX века, до реформы 1861 г. Рассматривается положение крепостных крестьян при Екатерине II, Павле I и Александре I, проекты освобождения крестьян, разрабатываемые в тайных обществах декабристов, крестьянский вопрос в царствование Николая I. Книга, написанная более века назад (первое издание вышло в 1905 г.), тем не менее будет полезна историкам, экономистам, обществоведам, политологам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.

Святитель Василий Рязанский. Житие. Акафист

В первой книге из серии "Собор Рязанских святых" представлено житие особенно почитаемого на Рязанской земле чудотворца, жившего во второй половине XIII века, святителя Василия. Прилагается также акафист святому. Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Краснова И. Флорентийское общество во второй половине XIII - XIV в.: гранды и пополаны, добрые купцы и рыцари

В книге исследуется процесс трансформации социальных отношений в коммунальном обществе Флоренции XIII-XIV вв. и выделяется особый его аспект - урбанизация древних родов феодальной знати, переселявшихся во Флоренцию (XI-XII) и адаптировавшихся к новому образу жизни. Возвышение пополанских слоев, добившихся в XIII в. организации по территориально-административному принципу (1250 г.), а затем по корпоративно-цеховому (1282), стало причиной социальной борьбы между знатью и народом, приведшей к победе пополанов и утверждению антимагнатского законодательства - "Установлений справедливости" (1293 г.), что позволило народу оказаться на вершине социальной иерархии. Однако развитие основного противоречия флорентийского общества сопровождалось явлениями социального синтеза. Представители урбанизированной знати были вынуждены вступать в старшие цехи, создавать торгово-банковские компании, объединяясь с пополанами, чтобы получить доступ к управлению городом. Представители народа, стремясь возвыситься, становились кавалерами, обзаводились в городе палаццо и башнями, а в контадо - земельными владениями, воспринимали рыцарские ритуалы и формы праздничной культуры. В сфере ментальных установок происходил синтез ценностей куртуазной культуры и противостоящего им нравственно-этического комплекса "доброго купца". .Книга адресована историкам, политологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, в интересы которого входит история и общественная жизни Италии XIII-XIV вв.

Ирина Краснова: Флорентийское общество во второй половине XIII-XIV в. Гранды и пополаны, «добрые» купцы и рыцари

Краснова И. Флорентийское общество во второй половине XIII - XIV в.: гранды и пополаны, добрые купцы и рыцари

В книге исследуется процесс трансформации социальных отношений в коммунальном обществе Флоренции XIII-XIV вв. и выделяется особый его аспект - урбанизация древних родов феодальной знати, переселявшихся во Флоренцию (XI-XII) и адаптировавшихся к новому образу жизни. Возвышение пополанских слоев, добившихся в XIII в. организации по территориально-административному принципу (1250 г.), а затем по корпоративно-цеховому (1282), стало причиной социальной борьбы между знатью и народом, приведшей к победе пополанов и утверждению антимагнатского законодательства - "Установлений справедливости" (1293 г.), что позволило народу оказаться на вершине социальной иерархии. Однако развитие основного противоречия флорентийского общества сопровождалось явлениями социального синтеза. Представители урбанизированной знати были вынуждены вступать в старшие цехи, создавать торгово-банковские компании, объединяясь с пополанами, чтобы получить доступ к управлению городом. Представители народа, стремясь возвыситься, становились кавалерами, обзаводились в городе палаццо и башнями, а в контадо - земельными владениями, воспринимали рыцарские ритуалы и формы праздничной культуры. В сфере ментальных установок происходил синтез ценностей куртуазной культуры и противостоящего им нравственно-этического комплекса "доброго купца". .Книга адресована историкам, политологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, в интересы которого входит история и общественная жизни Италии XIII-XIV вв.

Краснова Ирина Александровна Флорентийское общество во второй половине XIII-XIV в. Гранды и пополаны, добрые купцы и рыцари

В книге исследуется процесс трансформации социальных отношений в коммунальном обществе Флоренции XIII-XIV вв. и выделяется особый его аспект - урбанизация древних родов феодальной знати, переселявшихся во Флоренцию (XI-XII) и адаптировавшихся к новому образу жизни. Возвышение пополанских слоев, добившихся в XIII в. организации по территориально-административному принципу (1250 г.), а затем по корпоративно-цеховому (1282), стало причиной социальной борьбы между знатью и народом, приведшей к победе пополанов и утверждению антимагнатского законодательства - "Установлений справедливости" (1293 г.), что позволило народу оказаться на вершине социальной иерархии. Однако развитие основного противоречия флорентийского общества сопровождалось явлениями социального синтеза. Представители урбанизированной знати были вынуждены вступать в старшие цехи, создавать торгово-банковские компании, объединяясь с пополанами, чтобы получить доступ к управлению городом. Представители народа, стремясь возвыситься, становились кавалерами, обзаводились в городе палаццо и башнями, а в контадо - земельными владениями, воспринимали рыцарские ритуалы и формы праздничной культуры. В сфере ментальных установок происходил синтез ценностей куртуазной культуры и противостоящего им нравственно-этического комплекса "доброго купца". Книга адресована историкам, политологам, культурологам, а также широкому кругу читателей, в интересы которого входит история и общественная жизни Италии XIII-XIV вв.

На грани миров и эпох

В монографии на основе исторических и нумизматических памятников исследована история городов нижнего течения Дуная и Днестра, находившихся в XIII-XIV вв. на окраине Золотой Орды. Здесь пересекались пути цивилизационного развития славян и тюрок, византийцев и итальянцев, валахов и молдаван. Городская жизнь края под властью ордынских ханов составила яркую эпоху, резко отделившую реальность домонгольского мира от начавшегося во второй половине XIV в. нового этапа истории Европы. Книга написана для всех интересующихся достижениями современной исторической науки в изучении прошлого Молдовы и сопредельных территорий - от старшеклассников до преподавателей вузов.

На грани миров и эпох

В монографии на основе исторических и нумизматических памятников исследована история городов нижнего течения Дуная и Днестра, находившихся в XIII-XIV вв. на окраине Золотой Орды. Здесь пересекались пути цивилизационного развития славян и тюрок, византийцев и итальянцев, валахов и молдаван. Городская жизнь края под властью ордынских ханов составила яркую эпоху, резко отделившую реальность домонгольского мира от начавшегося во второй половине XIV в. нового этапа истории Европы. Книга написана для всех интересующихся достижениями современной исторической науки в изучении прошлого Молдовы и сопредельных территорий - от старшеклассников до преподавателей вузов.

Карта: Российское государство XV-XVI в. / Русское княжество в XII-XIII в.

Карта двусторонняя: - Российское государство во второй половине XV - начале XVI в. - Русские княжества в XII - начале XIII в. Масштаб 1:2 200 000 Для общеобразовательных учреждений. Рекомендовано Министерством образования и науки Российской Федерации.