Завальнюк Л. Все с вами, но не ваш. Избранное

Книга избранных поэтических произведений Леонида Андреевича Завальнюка (1931-2010) разбита на три раздела. Первый — стихотворения, выходившие в свет при жизни поэта, то есть полностью отвечающие авторской воле. Второй — опубликованные вдовой поэта Натальей Марковной Завальнюк. Третью группу образуют стихотворения, до сей поры не публиковавшиеся. Тексты стихотворений первой группы приводятся по первой книжной публикации, остальные — по распечаткам, оставшимся в архиве поэта. Чтобы почувствовать границы мира поэзии Леонида Завальнюка, нужно помнить лихой и возвышенный стиль Державина, уникальную дерзкую философию и поэзию Григория Сковороды. "Всё с вами" — говорит современник, переживший вместе с нами все потрясения непростого века. "Но не ваш" — говорит личность, живущая вне времени, вместе со свободой и смертью. Понять его непросто, но понимание обогащает сторицей.

Завальнюк Л. Все с вами, но не ваш. Избранное

Книга избранных поэтических произведений Леонида Андреевича Завальнюка (1931-2010) разбита на три раздела. Первый — стихотворения, выходившие в свет при жизни поэта, то есть полностью отвечающие авторской воле. Второй — опубликованные вдовой поэта Натальей Марковной Завальнюк. Третью группу образуют стихотворения, до сей поры не публиковавшиеся. Тексты стихотворений первой группы приводятся по первой книжной публикации, остальные — по распечаткам, оставшимся в архиве поэта. Чтобы почувствовать границы мира поэзии Леонида Завальнюка, нужно помнить лихой и возвышенный стиль Державина, уникальную дерзкую философию и поэзию Григория Сковороды. "Всё с вами" — говорит современник, переживший вместе с нами все потрясения непростого века. "Но не ваш" — говорит личность, живущая вне времени, вместе со свободой и смертью. Понять его непросто, но понимание обогащает сторицей.

Всё с вами, но не ваш. Избранное. Завальнюк Л.

Все с вами, но не ваш. Избранное

Книга избранных поэтических произведений Леонида Андреевича Завальнюка (1931-2010) разбита на три раздела. Первый — стихотворения, выходившие в свет при жизни поэта, то есть полностью отвечающие авторской воле. Второй — опубликованные вдовой поэта Натальей Марковной Завальнюк. Третью группу образуют стихотворения, до сей поры не публиковавшиеся. Тексты стихотворений первой группы приводятся по первой книжной публикации, остальные — по распечаткам, оставшимся в архиве поэта. Чтобы почувствовать границы мира поэзии Леонида Завальнюка, нужно помнить лихой и возвышенный стиль Державина, уникальную дерзкую философию и поэзию Григория Сковороды. "Всё с вами" — говорит современник, переживший вместе с нами все потрясения непростого века. "Но не ваш" — говорит личность, живущая вне времени, вместе со свободой и смертью. Понять его непросто, но понимание обогащает сторицей.

Пока мы были не с вами. Уингейт Л.

Мы все с Вами встретимся...

Кроткий и величественный лик старца сохранился в моей памяти. Мне посчастливилось видеть отца Даниила лишь раз в жизни, когда 1993 году в Донском монастыре меня, семнадцатилетнюю студентку, подвели к нему под благословение. Помню вдумчивый внимательный взор, молитвенный порыв - едва ощутимый, подобный легкому дуновению, и тихие слова благословения. Я не могла оценить тогда ни высокой духовности батюшки, ни его прозорливости. "Послушник Патриарха Тихона", "Старейший насельник Донской обители", "Известный московский старец", "Чудеса батюшки Даниила", - запестрят в СМИ заголовки статей об архимандрите Данииле в начале двухтысячных. "Это был великий молитвенник за Россию", - в 2006 году напишет братия Донской обители в некрологе. А мне судил Господь ближе узнать батюшку лишь после его кончины, через знакомство с его духовными дочерьми. Так и хочется назвать этих пожилых по возрасту, но молодых сердцем женщин "мироносицами отца Даниила". И это - чистая правда. Они были с батюшкой многие годы, он окормлял их, опекал в любое время дня и ночи в течение многих и многих лет. А "мироносицы" слушали его проповеди и наставления, с женским вниманием заботились о его здоровье... Прошло уже более десяти лет со дня кончины батюшки, а духовные чада столь же дружны, как и в годы его жизни. Их объединяет память об отце Данииле, постоянные совместные молитвы о нем и своих близких.

Завальнюк Л. Три поэмы

В книге представлены три поэмы Леонида Завальнюка: «В пути», «Осень в Благовещенске» и «Планета Зет, или Дерево веселья», впервые публикуемые цельным корпусом. Л. Завальнюк – поэт одаренный, с очень своеобразным охватом действительности: в симбиозе добра со злом, серьезности со смехом. Поэтому каждой из поэм предпослано предисловие, раскрывающее понимание поэтом проблематики современного человека, его пути к «самостоянью», непростые отношения поэта с Богом и разумом, настоящим временем жизни страны и возможными вариантами будущего. Виталий Вульф так охарактеризовал поэта: «Леонид Завальнюк – поэт Божьей милостью, человек скромный, тихий, думающий и нигде не расплескивающий себя. Поражает, когда читаешь стихи этого поэта, его предвосхищения, его прозрения, и кажется, что он угадал, как будут развиваться события, не исторические, а как будет меняться сознание человека, к чему человек может прийти». Книга рассчитана на широкого читателя, заинтересованного в открытии новых поэтических имен.

Завальнюк Л. Три поэмы

В книге представлены три поэмы Леонида Завальнюка: «В пути», «Осень в Благовещенске» и «Планета Зет, или Дерево веселья», впервые публикуемые цельным корпусом. Л. Завальнюк – поэт одаренный, с очень своеобразным охватом действительности: в симбиозе добра со злом, серьезности со смехом. Поэтому каждой из поэм предпослано предисловие, раскрывающее понимание поэтом проблематики современного человека, его пути к «самостоянью», непростые отношения поэта с Богом и разумом, настоящим временем жизни страны и возможными вариантами будущего. Виталий Вульф так охарактеризовал поэта: «Леонид Завальнюк – поэт Божьей милостью, человек скромный, тихий, думающий и нигде не расплескивающий себя. Поражает, когда читаешь стихи этого поэта, его предвосхищения, его прозрения, и кажется, что он угадал, как будут развиваться события, не исторические, а как будет меняться сознание человека, к чему человек может прийти». Книга рассчитана на широкого читателя, заинтересованного в открытии новых поэтических имен.

Но и это еще не все

Руслан Комадей родился в 1990 г. на Камчатке. Вырос в Челябинске и Нижнем Тагиле, живет в Екатеринбурге. Участник литературной студии Евгения Туренко. Закончил филологический факультет Уральского федерального университета. Публиковался в журналах «Воздух», «Носорог», «Волга», «Урал», в интернет-изданиях. Лауреат I регионального фестиваля литературных объединений «Глубина» (2007), длинный список премии «Дебют» (2007, 2008, 2011), короткий список премии «ЛитератуРРентген» (2011), длинный список премии Драгомощенко (2016). Соредактор журнала «Здесь» и поэтического издательства «Полифем», организатор ландшафтного фестиваля «Вода и вода». Книги стихов «Письма к Марине» (2007), «Стекло» (2012), «Парад рыб» (2014), «Ошибка препятствия» (2017).

Ничем не интересуюсь, но все знаю: Рассказы

«Главное не знать, а верить. Вера выше знания. Иначе зачем Богу было создавать такую сложную машину, как человек? Зачем протягивать его через годы, через испытания, через любовь? Чтобы потом скинуть с древа жизни и затоптать? А куда деваются наши слезы, наше счастье, наш каждодневный труд?.. Я всю жизнь чего-то добивалась: любви, славы, богатства. А сейчас мне ничего не надо. Я не хочу ничего. Видимо, я переросла свои желания. Наступил покой как после бомбежки. Бомбежка — это молодость». Виктория Токарева

Долженков Алексей Григорьевич Мы не все умрем, но все изменимся

Всем известно, что библейский "Апокалипсис" продиктовал Иоанну Богослову сам Бог, который описал наказание человечества за грехи. Но что такое Бог и человек? Предлагается еще одна более полная версия ответов на эти малоизвестные вопросы. Где Бог рассматривается как Дух, создавший "семислойное тело Вселенной". И если учитывать, что "человек создан по образу и подобию Бога". То человек рассматривается как Дух, развивающийся в "семи телах-расах" на планете Земля. То есть, эволюция человека рассматривается, сначала, в погружении его души из Космоса - в материю Земли, далее, в развитии его души в материи Земли, и, наконец, в выходе его души из материи Земли - в Космос. А более подробно, эволюция человека рассматривается в переходе его из "5-й расы - в 6-ю расу", разрешительной границей которых будет "Апокалипсис" Иоанна Богослова. (Ни одна мысль в этой книге не выдумана, все основано на содержании исторических хроник, мифах, археологических находках, свидетельствах контактеров и научных данных. Это оптимальная подборка информации о "Конце Света", которого все боятся, но которого в ближайшее время не будет, а будет "переход одной расы человечества в другую".)

Шапка банная с аппликацией Я все могу, но не буду

Шапка для бани с аппликацией "Я все могу, но не буду"

Шапка банная с аппликацией Я все могу, но не буду

Соколова О. Мы все с Вами встретимся...

Кроткий и величественный лик старца сохранился в моей памяти. Мне посчастливилось видеть отца Даниила лишь раз в жизни, когда 1993 году в Донском монастыре меня, семнадцатилетнюю студентку, подвели к нему под благословение. Помню вдумчивый внимательный взор, молитвенный порыв - едва ощутимый, подобный легкому дуновению, и тихие слова благословения. Я не могла оценить тогда ни высокой духовности батюшки, ни его прозорливости. "Послушник Патриарха Тихона", "Старейший насельник Донской обители", "Известный московский старец", "Чудеса батюшки Даниила", - запестрят в СМИ заголовки статей об архимандрите Данииле в начале двухтысячных. "Это был великий молитвенник за Россию", - в 2006 году напишет братия Донской обители в некрологе. А мне судил Господь ближе узнать батюшку лишь после его кончины, через знакомство с его духовными дочерьми. Так и хочется назвать этих пожилых по возрасту, но молодых сердцем женщин "мироносицами отца Даниила". И это - чистая правда. Они были с батюшкой многие годы, он окормлял их, опекал в любое время дня и ночи в течение многих и многих лет. А "мироносицы" слушали его проповеди и наставления, с женским вниманием заботились о его здоровье... Прошло уже более десяти лет со дня кончины батюшки, а духовные чада столь же дружны, как и в годы его жизни. Их объединяет память об отце Данииле, постоянные совместные молитвы о нем и своих близких.

Соколова О. Мы все с Вами встретимся...

Кроткий и величественный лик старца сохранился в моей памяти. Мне посчастливилось видеть отца Даниила лишь раз в жизни, когда 1993 году в Донском монастыре меня, семнадцатилетнюю студентку, подвели к нему под благословение. Помню вдумчивый внимательный взор, молитвенный порыв - едва ощутимый, подобный легкому дуновению, и тихие слова благословения. Я не могла оценить тогда ни высокой духовности батюшки, ни его прозорливости. "Послушник Патриарха Тихона", "Старейший насельник Донской обители", "Известный московский старец", "Чудеса батюшки Даниила", - запестрят в СМИ заголовки статей об архимандрите Данииле в начале двухтысячных. "Это был великий молитвенник за Россию", - в 2006 году напишет братия Донской обители в некрологе. А мне судил Господь ближе узнать батюшку лишь после его кончины, через знакомство с его духовными дочерьми. Так и хочется назвать этих пожилых по возрасту, но молодых сердцем женщин "мироносицами отца Даниила". И это - чистая правда. Они были с батюшкой многие годы, он окормлял их, опекал в любое время дня и ночи в течение многих и многих лет. А "мироносицы" слушали его проповеди и наставления, с женским вниманием заботились о его здоровье... Прошло уже более десяти лет со дня кончины батюшки, а духовные чада столь же дружны, как и в годы его жизни. Их объединяет память об отце Данииле, постоянные совместные молитвы о нем и своих близких.

Завальнюк Л. Человек, которого я люблю

Повесть «Человек, которого я люблю» известного писателя Леонида Андреевича Завальнюка была написана в 1964 году и тут же завоевала читательские симпатии. Особенный интерес вызвала экранизация в 1966 году ее первой части «Родька» режиссером Юлием Карасиком, в главной роли - Георгий Жженов. .Несмотря на то что повесть была написана более полувека тому назад, она не утратила современного звучания, поскольку повествует о вечных ценностях: верности, дружбе, любви, о непростых отношениях отца и сыновей. Вечным остается и размышление писателя о становлении человеческой личности. .