Протоиерей Валентин Амфитеатров Алфавит духовный

При глубокой вере, христианская надежда должна выражаться молитвенным прошением к Господу. Желания сердца должны быть похожими на просьбу. Он Сам сказал: Просите, и дано будет вам (Мф. 7,7), просите, и получите (Ин. 16,24). Молитвенное прошение предполагает обдуманность желаний; им очищаются желания, противные видам христианской надежды, самодовольство, самохвальство, самопоклонение и другие свойства, не сооветствующие нравственному чувству истинно верующих. С другой стороны, с истинной молитвой несовместимы безвременность и беспредельность прошений. Скромность и умеренность желаний, ограничиваемых смиренным сознанием своего духовного несовершенства, придают осмысленность и разумность прошению христианина. .Такое прошение не может остаться без исполнения/ибо сказано: и все, него ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22), и не навяечет упрека, какой произнесен устами апостола людям, требующим у Господа успеха злым надеждам: Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4, 3). .Протоиерей Валентин Амфитеатров . .

Протоиерей Валентин (Амфитеатров) Алфавит духовный

При глубокой вере, христианская надежда должна выражаться молитвенным прошением к Господу. Желания сердца должны быть похожими на просьбу. Он Сам сказал: Просите, и дано будет вам (Мф. 7,7), просите, и получите (Ин. 16,24). Молитвенное прошение предполагает обдуманность желаний; им очищаются желания, противные видам христианской надежды, самодовольство, самохвальство, самопоклонение и другие свойства, не соответствующие нравственному чувству истинно верующих. С другой стороны, с истинной молитвой несовместимы безвременность и беспредельность прошений. Скромность и умеренность желаний, ограничиваемых смиренным сознанием своего духовного несовершенства, придают осмысленность и разумность прошению христианина. Такое прошение не может остаться без исполнения, ибо сказано: и все, него ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22), и не навлечёт упрека, какой произнесен устами апостола людям, требующим у Господа успеха злым надеждам: Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4, 3). Протоиерей Валентин Амфитеатров

Протоиерей Валентин Амфитеатров Алфавит духовный

При глубокой вере, христианская надежда должна выражаться молитвенным прошением к Господу. Желания сердца должны быть похожими на просьбу. Он Сам сказал: Просите, и дано будет вам (Мф. 7,7), просите, и получите (Ин. 16,24). Молитвенное прошение предполагает обдуманность желаний; им очищаются желания, противные видам христианской надежды, самодовольство, самохвальство, самопоклонение и другие свойства, не сооветствующие нравственному чувству истинно верующих. С другой стороны, с истинной молитвой несовместимы безвременность и беспредельность прошений. Скромность и умеренность желаний, ограничиваемых смиренным сознанием своего духовного несовершенства, придают осмысленность и разумность прошению христианина. .Такое прошение не может остаться без исполнения/ибо сказано: и все, него ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21, 22), и не навяечет упрека, какой произнесен устами апостола людям, требующим у Господа успеха злым надеждам: Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4, 3). .Протоиерей Валентин Амфитеатров . .

Алфавит духовный. Амфитеатров В., протоиерей

Валентин Амфитеатров протоиерей. Икона на холсте

Амфитеатров Валентин Николаевич (1836 - 1908), протоиерей, почитается в Москве как чудотворец.

Валентин Амфитеатров протоиерей. Икона на холсте

Амфитеатров Валентин Николаевич (1836 - 1908), протоиерей, почитается в Москве как чудотворец.

Валентин Амфитеатров протоиерей. Икона на холсте

Амфитеатров Валентин Николаевич (1836 - 1908), протоиерей, почитается в Москве как чудотворец.

Валентин Амфитеатров протоиерей. Икона на холсте

Амфитеатров Валентин Николаевич (1836 - 1908), протоиерей, почитается в Москве как чудотворец.

Валентин Амфитеатров протоиерей. Икона на холсте

Амфитеатров Валентин Николаевич (1836 - 1908), протоиерей, почитается в Москве как чудотворец.

Валентин Амфитеатров протоиерей. Икона на холсте

Покровитель мужчин по имени Давид.

Протоиерей Валентин Мордасов Духовный златоцвет

В жизни есть важные вопросы например: о браке, отношениях в семье, о детстве, о воспитание, образование детей, значение семьи в обществе. Эти вопросы в наши дни решаются разными способами по видимому и по христиански, но не в христианском духе. Конечно же неправильные и односторонние взгляды на эти вопросы дают плохое влияние на жизнь. Семейные отношения построенные на духе библейско-христианского учения чисты и высоки, нужно только усвоить их благотворность и хорошее значение. Показанные в данной книге духовные поучения и советы в верную меру, которую призывает нас Господь.

Викторова Е., Сергенко И. (сост.) Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова

«Всех любишь? Всех прощаешь?» С такими вопросами обращался к своим духовным детям московский протоиерей Валентин Амфитеатров (1836-1908). Любовь к ближнему, по его мнению, была именно тем, чего так не хватало людям накануне надвигавшихся на страну трагических событий. Имя пастыря было хорошо известно в начале ХХ века. Известный праведник того времени, протоиерей Иоанн Кронштадтский, советовал страждущим обращаться к отцу Валентину, чьи духовные советы помогли выбрать правильный путь сотням людей. Но протоиерей Валентин был известен не только праведной жизнью и ревностным служением, но и своими проповедями. Образованнейший человек своего времени, он знал более десяти иностранных языков, следил за всеми богословскими вопросами. Свои знания пастырь не таил под спудом, а использовал для привлечения людей ко Христу. Слова и беседы протоиерея Валентина касались разных духовных и нравственных тем и не потеряли своей актуальности до сих пор. Проповеди разных лет впервые собраны воедино и снабжены научным комментарием.

Викторова Е., Сергенко И. (сост.) Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова

«Всех любишь? Всех прощаешь?» С такими вопросами обращался к своим духовным детям московский протоиерей Валентин Амфитеатров (1836-1908). Любовь к ближнему, по его мнению, была именно тем, чего так не хватало людям накануне надвигавшихся на страну трагических событий. Имя пастыря было хорошо известно в начале ХХ века. Известный праведник того времени, протоиерей Иоанн Кронштадтский, советовал страждущим обращаться к отцу Валентину, чьи духовные советы помогли выбрать правильный путь сотням людей. Но протоиерей Валентин был известен не только праведной жизнью и ревностным служением, но и своими проповедями. Образованнейший человек своего времени, он знал более десяти иностранных языков, следил за всеми богословскими вопросами. Свои знания пастырь не таил под спудом, а использовал для привлечения людей ко Христу. Слова и беседы протоиерея Валентина касались разных духовных и нравственных тем и не потеряли своей актуальности до сих пор. Проповеди разных лет впервые собраны воедино и снабжены научным комментарием.

Икона Валентин Амфитеатров праведный

Икона выполнена на МДФ, минеральными красками технологией UV прямой печати по золочению. Лик покрыт лаком, что гарантирует долговечность изображения, свежесть и чистоту красок. Оклад посеребренный с позолотой. Размер иконы (см): 14х18. Толщина иконы-1,6 см. На обратной стороне иконы сертификат. Поставляется в коробке.

Икона Валентин Амфитеатров праведный

Икона выполнена на шпонированном МДФ, минеральными красками технологией UV прямой печати по золочению. Лик покрыт лаком, что гарантирует долговечность изображения, свежесть и чистоту красок. Оклад посеребренный с позолотой. На обратной стороне иконы сертификат.Киот книжка изготовлен из массива дерева, классического багета, со стеклом.Размер иконы (см): 14х18х1,6Размер иконы в киоте (см): 22х26. Толщина-4.5 см.

Горение ко Христу

Горение ко Христу. Духовный приемник святого праведного Иоанна Кронштадтского, новгородский протоиерей Александр (Ильин). Жизнеописание, воспоминания, размышления, советы духовным чадам.