Печорин Виктор Владимирович Бог и человек. Парадоксы Откровения

Если сравнить между собой тексты Священных Писаний, принадлежащие разным временам и разным культурам, можно обнаружить поразительные совпадения: все Священные Писания, несмотря на различия, по существу учат одному и тому же! Можно ли поверить, что почти дословное совпадение основных положений всех вероучений является простой случайностью? Что за этим не стоит какая-то общая причина? Причина у совпадений должна быть. Но какая? Проанализировав имеющиеся в нашем распоряжении свидетельства очевидцев Откровения, автор книги выделил в них элементы, в той или иной степени присущие каждому откровению, и убедился, что каждое отдельное явление откровения представляет собой что-то вроде "оттиска" абсолютного Знания, запечатлеваемого в человеческом сознании. Качество "оттиска" зависит от степени развитости сознания, готовности к восприятию информации, получаемой путем откровения. Вот и ответ: причина сходства основного содержания Писаний - в их едином источнике.

Ерофеев Виктор Владимирович Бог Х

Ерофеев Виктор Владимирович Бог Х

"О любви написано столько глупости, что, скорее всего, о ней вообще ничего не написано" - пишет Виктор Ерофеев в своей новой книге, стремясь заново постичь природу любви, описать рождение, блаженство, муки и смерть любви, рай и ад любовных отношений. Он видит современный мир как фабрику любви, на которой изготавливается коварный наркотик счастья. Книга дерзкая, по-ерофеевски яркая и беспощадная. Для миллионов заложников любви.

Ерофеев Виктор Владимирович Бог Х

Сборник эссе известного современного писателя Виктора Ерофеева (р. 1947), посвященных любви.

Ерофеев Виктор Владимирович Бог X

"О любви написано столько глупости, что скорее всего о ней вообще ничего не написано" — пишет Виктор Ерофеев в своей новой книге, стремясь заново постичь природу любви, описать рождение, блаженство, муки и смерть любви, рай и ад любовных отношений. Он видит современный мир как фабрику любви, на которой изготавливается коварный наркотик счастья.Книга дерзкая, по-ерофеевски яркая и беспощадная. Для миллионов заложников любви.

Ерофеев Виктор Владимирович Бог X

"О любви написано столько глупости, что скорее всего о ней вообще ничего не написано" — пишет Виктор Ерофеев в своей новой книге, стремясь заново постичь природу любви, описать рождение, блаженство, муки и смерть любви, рай и ад любовных отношений. Он видит современный мир как фабрику любви, на которой изготавливается коварный наркотик счастья.Книга дерзкая, по-ерофеевски яркая и беспощадная. Для миллионов заложников любви.

Ерофеев Виктор Владимирович Бог Х (мяг)

"О любви написано столько глупости, что, скорее всего, о ней вообще ничего не написано" - пишет Виктор Ерофеев в своей новой книге, стремясь заново постичь природу любви, описать рождение, блаженство, муки и смерть любви, рай и ад любовных отношений. Он видит современный мир как фабрику любви, на которой изготавливается коварный наркотик счастья. Книга дерзкая, по-ерофеевски яркая и беспощадная. Для миллионов заложников любви.

Ерофеев Виктор Владимирович Пять рек жизни: Заря нового откровения

"У каждого есть своя пятая река. Не спи, соберись, не трать время, ищи, дыши, свирищи, никто тебе не поможет, сам найди - не пожалеешь. Найди ее и разомкни цепь: сон-жизнь-слово-смерть-любовь... Если замысел угадан правильно, то вот оно - золотое руно". Этапная книга создателя романов "Русская красавица", "Страшный суд", сборников рассказов "Жизнь с идиотом", "Мужчины", составителя антологии современной прозы "Русские цветы зла" - результат "сказочных путешествий" писателя по великим рекам разных континентов и культур: Волга, Рейн, Ганг, Миссисипи, Нигер. И в итоге - этот "роман-река", новый жанр, новое видение Земли, людей, неба.

Силин Виктор Владимирович Стихотворения разных лет

Силин Виктор Владимирович (1896-197З) - поэт, философ и романтик, воспевающий любовь и человечность, пытающийся раскрыть такие сложные понятия, как смысл и цель жизни человека на Земле.

Нюхтилин Виктор Артурович Мелхиседек: Мир. Человек. Бог

"Мелхиседек" - книга, которая своим появлением всколыхнула просторы Интернета, разделив его пользователей на два непримиримых лагеря: яростных приверженцев и неистовых хулителей. В чем причины таких нешуточных страстей? "Мелхиседек" никого не оставляет равнодушным. Книгу повсюду сопровождает ожесточенная полемика. Ею восхищаются. С ней категорически не соглашаются. Еще бы! "Мелхиседек" ставит вопросы, от ответов на которые захватывает дух. Вопросы, которые задевают за живое любого. И если автор книги прав, тогда наша земная жизнь приобретает совершенно иные смысл и назначение. Как сказал один из ее читателей на сайте "Мелхиседека": "…И ВОТ ТЕПЕРЬ Я СОВСЕМ НЕ БОЮСЬ СМЕРТИ…" В адрес загадочного автора "Мелхиседека" льются потоки дифирамбов и, наоборот, сыпется бессильная ругань. Но никто - даже самый отъявленный противник книги - не отказывает ее автору в поистине энциклопедической широты знаниях, проницательном уме, холодной и строгой логике и по-настоящему блестящему стилю письма. Так о чем книга "Мелхиседек"? Обо всем на свете и о том, как и почему это все появилось впервые. И когда вы узнаете это, тогда решите - как вы отныне будете жить с этим знанием дальше… Читатель, вам предстоит прикоснуться к великим истинам и грандиозным тайнам. В добрый путь! 3 книги (Мир; Человек; Бог) в одном томе.

Барт Карл Церковная догматика. Том IV

В четвертый том вошли четыре параграфа из "Церковной догматики" Карла Барта, объединенные общей темой откровения триединого Бога. Согласно Писанию, Бог есть воплощенное Слово Божье (§8) и вместе с тем Единый, существующий в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа (§9). Прежде всего, Бог откровения - это Творец, Господь нашего здесь-бытия и тем самым наш Отец (§10). Единый Бог открывается нам как посредник в человеческой среде, враждебной Господу, как предвечное Слово Божье, воплощенное для нас в Сыне (§11). Наконец, единый Бог открывается в Писании как искупитель, делающий нас свободными, и как таковой являет нам Духа Святого, в котором мы становимся детьми Божьими (§12).

Барт К. Церковная догматика. Том IV

В четвертый том вошли четыре параграфа из "Церковной догматики" Карла Барта, объединенные общей темой откровения триединого Бога. Согласно Писанию, Бог есть воплощенное Слово Божье (§8) и вместе с тем Единый, существующий в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа (§9). Прежде всего, Бог откровения - это Творец, Господь нашего здесь-бытия и тем самым наш Отец (§10). Единый Бог открывается нам как посредник в человеческой среде, враждебной Господу, как предвечное Слово Божье, воплощенное для нас в Сыне (§11). Наконец, единый Бог открывается в Писании как искупитель, делающий нас свободными, и как таковой являет нам Духа Святого, в котором мы становимся детьми Божьими . . . . . . . .

Барт К. Церковная догматика. Том IV

В четвертый том вошли четыре параграфа из "Церковной догматики" Карла Барта, объединенные общей темой откровения триединого Бога. Согласно Писанию, Бог есть воплощенное Слово Божье (§8) и вместе с тем Единый, существующий в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа (§9). Прежде всего, Бог откровения - это Творец, Господь нашего здесь-бытия и тем самым наш Отец (§10). Единый Бог открывается нам как посредник в человеческой среде, враждебной Господу, как предвечное Слово Божье, воплощенное для нас в Сыне (§11). Наконец, единый Бог открывается в Писании как искупитель, делающий нас свободными, и как таковой являет нам Духа Святого, в котором мы становимся детьми Божьими . . . . . . . .

Бальтазар Ганс Урс фон Теологика. Том 1. Истина мира

Эта книга выдающегося швейцарского мыслителя и богослова посвящена богословской "логике", то есть вопросу о том, что означает "истина" в событии Божьего откровения через вочеловечение Логоса и через излияние Святого Духа. В центре внимания богослова - фундаментальная проблема отношений между Богом и миром: может ли Бог сделать себя постижимым как Бог этого мира, не теряя своего божественного характера? Может ли Бог явить себя человечеству без того, чтобы люди "выковали" себе некое - подобное идолу - понятие о нем? Довольно ли той идеи, что человек есть "образ Божий", для того, чтобы сделать его "владельцем" самого Прообраза? Остро ставя эти и другие центральные вопросы христианского вероучения, Бальтазар приходит к выводу: Бог, который истинно и прямо истолковывает себя, при этом не перестает оставаться Тайной.

Одинцов Виктор Васильевич Лингвистические парадоксы

Эта книга о неожиданных случайностях в языке, об отклонениях, исключениях, которые на первый взгляд кажутся парадоксальными и противоречат установленным закономерностям, иногда даже здравому смыслу. Веселая книжка о сложном и вместе с тем совершенном инструменте общения - богатом и выразительном русском языке - написана для читателей всех возрастов. 2-е издание.

Гастелло Виктор Николаевич Парадоксы судьбы

Жанр книги - короткие эссе, дающие автору возможность нарисовать яркую картину увиденного и четко выразить свое отношение к описываемым событиям. Череда конкретных эпизодов складывается в целую гармоничную картину истории страны, рассказанную внимательным участником этой истории, человеком, обладающим острым взглядом живым интересом к жизни и добрым чувством юмора, что не удивительно, ведь автор был многолетним сотрудником Клуба. 13 стульев «Литературной газеты», лауреатом премии «3олотого теленка».