Моральное воспитание. Дюркгейм Э.

Дюркгейм Э. Моральное воспитание

В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями.Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования.

Дюркгейм Э. Моральное воспитание

В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями.Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования.

Дюркгейм Эмиль Моральное воспитание

В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858-1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования.

Самоубийство. Дюркгейм Э.

Грин Э. Плохое воспитание

Я вернулась в Москву на несколько недель по семейным делам. Но первая же стычка с невыносимым соседом превратила мое безоблачное существование в хаос.Испорченный мажор убежден: раз у него в паспорте нарисована фамилия Царев, окружающие автоматически превращаются в царскую свиту. Но я никому не позволю собой понукать.

Грин Э. Плохое воспитание

Я вернулась в Москву на несколько недель по семейным делам. Но первая же стычка с невыносимым соседом превратила мое безоблачное существование в хаос.Испорченный мажор убежден: раз у него в паспорте нарисована фамилия Царев, окружающие автоматически превращаются в царскую свиту. Но я никому не позволю собой понукать.

Конт О., Дюркгейм Э. Социальная эволюция. Избавление от иллюзий

Огюст Конт (1798-1857) - французский философ и социолог, основоположник позитивизма и социологии как самостоятельной науки. Основной закон социологии Конта - "любовь как принцип, порядок как основание, прогресс как цель". В идеальном обществе, которое Конт называл позитивистским или положительным, царит солидарность различных групп и классов, а государство предупреждает "фатальную склонность к коренному расхождению в идеях, чувствах и интересах". Эмиль Дюркгейм (1858-1917) наряду с Огюстом Контом считается одним из основателей социологии, но существенно расходился с ним во взглядах. Общество находится в процессе непрерывной эволюции, - утверждал он. - По мере того как социальная среда становится более сложной и подвижной, традиции и сложившиеся верования расшатываются, принимают неопределенную форму. Для адаптации к новой социальной среде, необходимо развитие мыслительных способностей как в обществе в целом, так и у отдельных его представителей.В книге приводятся основные работы Конта и Дюркгейма, посвященные этим проблемам.

Конт О., Дюркгейм Э. Социальная эволюция. Избавление от иллюзий

Огюст Конт (1798-1857) - французский философ и социолог, основоположник позитивизма и социологии как самостоятельной науки. Основной закон социологии Конта - "любовь как принцип, порядок как основание, прогресс как цель". В идеальном обществе, которое Конт называл позитивистским или положительным, царит солидарность различных групп и классов, а государство предупреждает "фатальную склонность к коренному расхождению в идеях, чувствах и интересах". Эмиль Дюркгейм (1858-1917) наряду с Огюстом Контом считается одним из основателей социологии, но существенно расходился с ним во взглядах. Общество находится в процессе непрерывной эволюции, - утверждал он. - По мере того как социальная среда становится более сложной и подвижной, традиции и сложившиеся верования расшатываются, принимают неопределенную форму. Для адаптации к новой социальной среде, необходимо развитие мыслительных способностей как в обществе в целом, так и у отдельных его представителей.В книге приводятся основные работы Конта и Дюркгейма, посвященные этим проблемам.

Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии

"Элементарные формы религиозной жизни" ("Les formes elementaires de la vie religieuse") - классическая работа по социологии религии, принадлежащая перу Эмиля Дюркгейма, одного из основоположников современной социологии. В этой книге, впервые опубликованной в 1912 г., автор предпринял новаторское для своего времени исследование религии как социального феномена. По мнению Дюркгейма, религия производится обществом в процессе осознания им самого себя: религию составляют коллективные представления, которые отражают коллективную реальность, и коллективные практики, которые постоянно создают и воссоздают эту реальность. Дюркгейм считает, что, обратившись к наиболее простым и "примитивным" религиям (таким как австралийский тотемизм), можно эксплицировать фундаментальные принципы, которые лежат в основе любой религиозной системы и составляют сущностный и неустранимый аспект человеческой природы. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся социологией, религиоведением и антропологией.

Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии

"Элементарные формы религиозной жизни" ("Les formes elementaires de la vie religieuse") - классическая работа по социологии религии, принадлежащая перу Эмиля Дюркгейма, одного из основоположников современной социологии. В этой книге, впервые опубликованной в 1912 г., автор предпринял новаторское для своего времени исследование религии как социального феномена. По мнению Дюркгейма, религия производится обществом в процессе осознания им самого себя: религию составляют коллективные представления, которые отражают коллективную реальность, и коллективные практики, которые постоянно создают и воссоздают эту реальность. Дюркгейм считает, что, обратившись к наиболее простым и "примитивным" религиям (таким как австралийский тотемизм), можно эксплицировать фундаментальные принципы, которые лежат в основе любой религиозной системы и составляют сущностный и неустранимый аспект человеческой природы. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся социологией, религиоведением и антропологией.

Самоубийство

Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - французский социолог и философ, профессор университетов Бордо и Сорбонны, основатель французской социологической школы, один из основоположников социологии как самостоятельной науки.Эта книга, впервые изданная еще в 1897 году, стала образцом социологического исследования. Дюркгейм использовал метод вторичного анализа существующей официальной статистики, и, основываясь на обширном фактическом материале, проанализировал феномен самоубийства с самых различных сторон: социальной и морально-психологической, религиозной и этнической.

Грюнелиус Э. Воспитание детей дошкольного возраста

Вашему вниманию предлагается издание "Воспитание детей дошкольного возраста".

Грюнелиус Э. Воспитание детей дошкольного возраста

Вашему вниманию предлагается издание "Воспитание детей дошкольного возраста".

Моральное слабоумие женщин

Репринт с издания. Москва, Сфинкс, 1909. С приложением избранных критических статей и писем. Пер. с нем. С предисловием д-ра П. Мебиуса. Занятная книга, представляющая интерес для феминисток. «…современная же женщина, отказывающаяся от высших своих добродетелей, не внушает мне ни уважения, ни удивления. Религиозные, нравственные и национальные основания побуждают меня выступить её противницей» (Розен К.).

Дюркгейм Эмиль Самоубийство

Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - французский социолог и философ, профессор университетов Бордо и Сорбонны, основатель французской социологической школы, один из основоположников социологии как самостоятельной науки. Эта книга, впервые изданная еще в 1897 году, стала образцом социологического исследования. Дюркгейм использовал метод вторичного анализа существующей официальной статистики, и, основываясь на обширном фактическом материале, проанализировал феномен самоубийства с самых различных сторон: социальной и морально-психологической, религиозной и этнической.