Маркиз де Сад Злоключения добродетели

Для Маркиза де Сада (1740-1814) не существовало понятий "нельзя" и "неправильно". Всю свою жизнь он являлся сторонником учения, где разрешено все, что душе угодно, все человеческие пороки, которые возникают в сознании по щелчку пальцев. Удовольствия - вот ради чего стоит жить. Герои его книг такого же порядка и не хотят быть другими - им это не нужно. В такую среду, где все "ужасно черно", попадает героиня "Злоключений добродетели". Она пытается жить по законам морали, но все ее действия приносят одно зло, и остается только гадать, сумеет ли она противостоять всем искушениям и остаться добродетелью, какой хочет быть.

Маркиз де Сад Злоключения добродетели

В книге описывается жизнь молодых вертопрахов и жадных богачей, распутных монахов и неверных жен и мужей, она заняла прочное место среди наиболее ярких и значительных произведений мировой литературы.

Маркиз де Сад Злоключения добродетели

Самые откровенные, шокирующие, порочные фантазии в романах величайшего знатока эротики Маркиза де Сада. Книги, о которых говорит весь мир. Книги, которые заставят вас содрогнуться. Перевод с французского Э. Браиловской.

Маркиз де Сад Злоключения добродетели

Самые откровенные, шокирующие, порочные фантазии в романах величайшего знатока эротики Маркиза де Сада. Книги, о которых говорит весь мир. Книги, которые заставят вас содрогнуться. Перевод с французского Э. Браиловской.

де Сад Маркиз Злоключения добродетели

Для Маркиза де Сада (1740–1814) не существовало понятий "нельзя" и "неправильно". Всю свою жизнь он являлся сторонником учения, где разрешено все, что душе угодно, все человеческие пороки, которые возникают в сознании по щелчку пальцев. Удовольствия - вот ради чего стоит жить. Герои его книг такого же порядка и не хотят быть другими - им это не нужно. В такую среду, где все "ужасно черно", попадает героиня "Злоключений добродетели". Она пытается жить по законам морали, но все ее действия приносят одно зло, и остается только гадать, сумеет ли она противостоять всем искушениям и остаться добродетелью, какой хочет быть.

Маркиз де Сад Злоключения добродетели

Произведения французского писателя и философа Донасьена Альфонса Франсуа де Сада всегда воспринимались неоднозначно, вызывая у читателей то ужас, то восхищение. Лишь в наши дни его наследие заняло достойное место в истории литературы. "Злоключения добродетели" (1787) - изящная и ироничная повесть о невинной сиротке Жюстине. Каждый поступок героини, пытающейся жить честно и добродетельно, оборачивается злом, а саму ее ввергает в бездну оскорблений и насилия. Эвфемизмы и понимающее умолчание в описаниях неблагопристойных сцен лишь способствуют занимательности и живости повествования, своей краткостью и выразительностью напоминающего "Кандида" Вольтера. Послесловие, повествующее о жизни и творчестве маркиза де Сада, написано специально для настоящего издания, сопровождаемого комментариями и хронологией жизни писателя. В книге впервые в России публикуются иллюстрации к "Злоключениям добродетели", созданные в 1949 году для редкого библиофильского издания художником Раулем Серресом, скрывшим свое имя под псевдонимом Шем. Великолепное подарочное издание в тканевом переплете "под велюр" с кожаной вставкой. Переплет книги оформлен золотым и цветным тиснениями.

де Сад Маркиз Злоключения добродетели

Для Маркиза де Сада (1740–1814) не существовало понятий "нельзя" и "неправильно". Всю свою жизнь он являлся сторонником учения, где разрешено все, что душе угодно, все человеческие пороки, которые возникают в сознании по щелчку пальцев. Удовольствия - вот ради чего стоит жить. Герои его книг такого же порядка и не хотят быть другими - им это не нужно.В такую среду, где все "ужасно черно", попадает героиня "Злоключений добродетели". Она пытается жить по законам морали, но все ее действия приносят одно зло, и остается только гадать, сумеет ли она противостоять всем искушениям и остаться добродетелью, какой хочет быть.

Маркиз де Сад Злоключения добродетели

Для Маркиза де Сада (1740-1814) не существовало понятий "нельзя" и "неправильно". Всю свою жизнь он являлся сторонником учения, где разрешено все, что душе угодно, все человеческие пороки, которые возникают в сознании по щелчку пальцев. Удовольствия - вот ради чего стоит жить. Герои его книг такого же порядка и не хотят быть другими - им это не нужно. В такую среду, где все "ужасно черно", попадает героиня "Злоключений добродетели". Она пытается жить по законам морали, но все ее действия приносят одно зло, и остается только гадать, сумеет ли она противостоять всем искушениям и остаться добродетелью, какой хочет быть.

Злоключения добродетели. де Сад М.

Маркиз де Сад, Дюма А. Злоключения добродетели: французская классика: Роман о Виолетте, Преступления любви, Занимательные истории новеллы и фаблио, Философия в будуаре, Злоключения добродетели (комплект из 5 книг)

В комплекте представлены книги: "Злоключения добродетели" Маркиза де Сада, "Философия в будуаре, или Безнравственные наставники" Маркиза де Сада, "Преступления любви" Маркиза де Сада, "Занимательные истории, новеллы и фаблио" Маркиза де Сада и Аббата Прево, "Роман о Виолетте" Александра Дюма. Читателям предлагается погрузиться в XVIII век - один из самых ярких в истории человечества. Проводниками послужат великие французские писатели Маркиз де Сад, Александр Дюма и Аббат Прево. Инструментами станут короткие и не очень истории, вымышленные и невымышленные, которые перекликаются друг с другом, передавая аромат эпохи Просвещения и абсолютной власти удовольствий.

Маркиз де Сад, Дюма А. Злоключения добродетели: французская классика: Роман о Виолетте, Преступления любви, Занимательные истории новеллы и фаблио, Философия в будуаре, Злоключения добродетели (комплект из 5 книг)

В комплекте представлены книги: "Злоключения добродетели" Маркиза де Сада, "Философия в будуаре, или Безнравственные наставники" Маркиза де Сада, "Преступления любви" Маркиза де Сада, "Занимательные истории, новеллы и фаблио" Маркиза де Сада и Аббата Прево, "Роман о Виолетте" Александра Дюма. Читателям предлагается погрузиться в XVIII век - один из самых ярких в истории человечества. Проводниками послужат великие французские писатели Маркиз де Сад, Александр Дюма и Аббат Прево. Инструментами станут короткие и не очень истории, вымышленные и невымышленные, которые перекликаются друг с другом, передавая аромат эпохи Просвещения и абсолютной власти удовольствий.

Маркиз де Сад Жюстина, или Несчастья добродетели

Один из самых знаменитых откровенных романов фривольного XVIII века "Жюстина, или Несчастья добродетели" был опубликован в 1797 г. без указания имени автора - маркиза де Сада, человека, провозгласившего культ наслаждения в преддверии грозных социальных бурь.

Маркиз де Сад Жюстина, или Несчастья добродетели

Маркиз де Сад (Донасьен Альфонс Франсуа де Сад) - одна из наиболее скандальных персон в истории мировой литературы и культуры в целом. Собственно, слово "садизм" - производное от фамилии маркиза. Де Сад первым затронул несомненно запретную в его эпоху тему и не столь запретную, но осуждаемую и в веке XXI - получение удовольствия от насилия, от причинения другому человеку боли или унижений. Роман "Жюстина, или Несчастья добродетели" - первое произведение де Сада, опубликованное при его жизни, в 1791 году, без указания имени автора. "Жюстина" - один из самых знаменитых откровенных романов фривольного XVIII века. На первых же страницах читатель знакомится с очаровательной пятнадцатилетней девушкой по имени Жюстина, в одночасье ставшей сиротой. Противопоставляется ей ее младшая сестра Жюльетта, уверенная, что в столь юном возрасте и обладая "всеми прелестями прекрасных девственниц Рафаэля", они не пропадут, приводя Жюстину в ужас такого рода рассуждениями. Как бы Жюстина не пыталась сохранить чистоту и невинность, следовать строгим моральным нормам католичества, зарабатывать себе на жизнь честно, но злой рок настигает ее: похищение, изнасилования и ложные обвинения являются лишь началом жестоких испытаний. Эта книга заставляет невольно содрогнуться: добродетель обречена на страдания, а порок торжествует.

Маркиз де Сад Жюстина, или Несчастья добродетели

Проповедник гедонизма, шокировавший общественность, заключенный Бастилии, маркиз де Сад был автором скандальных философско-эротических сочинений, оказавших влияние на культуру XX века. Фантазии де Сада поражают даже самых искушенных читателей.

Маркиз де Сад Жюстина, или Несчастья добродетели

Романы де Сада считались излишне скандальными и откровенными даже по меркам фривольного XVIII века, и за свои взгляды, идеи и поступки маркиз не раз оказывался за решеткой. Именно сидя в заключении в Бастилии, он написал "Жюстину" — одно из первых своих произведений в принципе и первый роман, который ему позволили опубликовать. Правда, без указания авторства.После смерти родителей набожная Жюстина была бы счастлива провести всю оставшуюся жизнь в монастыре, но судьба распоряжается иначе. Бедная сирота вынуждена покинуть стены обители и оказывается в самом эпицентре разврата. Все окружающие без стеснений обманывают, грабят, убивают и предаются плотским утехам. Девушка устраивается в служанки к самой распутной женщине во всем Париже, попадает в тюрьму и против своей воли становится членом шайки жестоких головорезов, но все это время старается сохранять добродетель и порядочность. Но сможет ли Жюстина и дальше оставаться благочестивой, если, кажется, само ее выживание зависит от обратного?

Маркиз де Сад. Жюстина, или Несчастья добродетели

Романы де Сада считались излишне скандальными и откровенными даже по меркам фривольного XVIII века, и за свои взгляды, идеи и поступки маркиз не раз оказывался за решеткой. Именно сидя в заключении в Бастилии, он написал "Жюстину" — одно из первых своих произведений в принципе и первый роман, который ему позволили опубликовать. Правда, без указания авторства.После смерти родителей набожная Жюстина была бы счастлива провести всю оставшуюся жизнь в монастыре, но судьба распоряжается иначе. Бедная сирота вынуждена покинуть стены обители и оказывается в самом эпицентре разврата. Все окружающие без стеснений обманывают, грабят, убивают и предаются плотским утехам. Девушка устраивается в служанки к самой распутной женщине во всем Париже, попадает в тюрьму и против своей воли становится членом шайки жестоких головорезов, но все это время старается сохранять добродетель и порядочность. Но сможет ли Жюстина и дальше оставаться благочестивой, если, кажется, само ее выживание зависит от обратного?