Хун Гэ Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту

Трактат китайского философа и алхимика Гэ Хуна (ок. 283 - 363), содержащий подробный обзор различных даосских практик и воззрений. В трактате содержатся описания всевозможных эликсиров, логические аргументы, доказывающие возможность бессмертия, и ответы на ключевые для даосизма философские вопросы.

Гэ Хун Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту

Трактат китайского философа и алхимика Гэ Хуна (ок. 283—363), в котором говорится о возможности обретения бессмертия с помощью эликсира вечной жизни. Текст публикуется в переводе выдающегося китаеведа, специалиста по буддизму профессора Е.А. Торчинова.

Хун Гэ Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту

Трактат китайского философа и алхимика Гэ Хула (ок. 283 — 363), в котором говорится о возможности обретения бессмертия с помощью эликсира вечной жизни. Текст публикуется в переводе выдающегося китаеведа, специалиста по буддизму профессора Е. А. Торчинова.

Хун Гэ Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту

Трактат китайского философа и алхимика Гэ Хуна (ок. 283 — 363), содержащий подробный обзор различных даосских практик и воззрений. В трактате содержатся описания всевозможных эликсиров, логические аргументы, доказывающие возможность бессмертия, и ответы на ключевые для даосизма философские вопросы.

Хун Гэ Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту

Трактат китайского философа и алхимика Гэ Хула (ок. 283 — 363), в котором говорится о возможности обретения бессмертия с помощью эликсира вечной жизни. Текст публикуется в переводе выдающегося китаеведа, специалиста по буддизму профессора Е. А. Торчинова.

Хун Гэ Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту

Трактат китайского философа и алхимика Гэ Хуна (ок. 283 — 363), содержащий подробный обзор различных даосских практик и воззрений. В трактате содержатся описания всевозможных эликсиров, логические аргументы, доказывающие возможность бессмертия, и ответы на ключевые для даосизма философские вопросы.

Баопу-цзы. Мудрец, объемлющий Первозданную Простоту. Хун Г.

Торчинов Евгений Алексеевич Путь благой силы. Даосизм в переводах

В сборник "Путь благой силы" вошли даологические переводы Е. А. Торчинова: "Дао-Дэ цзин" ("Канон Пути" и "Канон Благой силы") и сочинения "Баопу-цзы" Гэ Хуна (284-363 или 283-343), посвященного путям обретения бессмертия.

Торчинов Е. Путь благой силы: Даосизм в переводах

В сборник "Путь благой силы" вошли даологические переводы Е. А. Торчинова: "Дао-Дэ цзин" ("Канон Пути" и "Канон Благой силы") и сочинения "Баопу-цзы" Гэ Хуна (284–363 или 283–343), посвященного путям обретения бессмертия.

Торчинов Е. Путь благой силы: Даосизм в переводах

В сборник "Путь благой силы" вошли даологические переводы Е. А. Торчинова: "Дао-Дэ цзин" ("Канон Пути" и "Канон Благой силы") и сочинения "Баопу-цзы" Гэ Хуна (284–363 или 283–343), посвященного путям обретения бессмертия.

Торчинов Евгений Алексеевич Пути обретения бессмертия: Даосизм в исследованиях и переводах Е.А. Торчинова

Настоящий том представляет читателю известный труд Е. А. Торчинова "Даосизм" (первое издание в серии "Мир Востока", 1999 год) - в сопровождении блестящих переводов, которые были опубликованы в разное время и в разных книгах и лишь теперь собраны воедино. Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003) был выдающимся ученым с широким кругом интересов, однако его научная карьера началась с исследования даосских сочинений, и интерес к этой тематике Е. А. Торчинов сохранял всю жизнь. С его именем связан качественно новый этап в отечественных исследованиях даосизма - национальной религии китайцев, насчитывающей уже две с половиной тысячи лет. Все даологические переводы начинаются с "Дао-Дэ Цзина" ("Канона Пути и его Благой Силы"). Представленный в настоящем издании перевод Е. А. Торчинова можно считать образцовым. В книгу также вошел полный перевод знаменитого сочинения "Баопу-цзы" ("Мудрец, Объемлющий Первозданную Простоту") Гэ Хуна (284-363 или 283-343), посвященного путям обретения бессмертия. Учение об обретении бессмертия - основа религиозной практики даосизма. Теоретическим обеспечением даосских практик занималась китайская алхимия, традиционно разделявшаяся на внешнюю и внутреннюю. Даосская внешняя алхимия основана на лабораторной деятельности, в ходе которой алхимик из ряда веществ (прежде всего киновари, а также - свинца и ртути) создает новое вещество, которое рассматривается как эликсир бессмертия. В основе внешней алхимии лежит представление, широко известное и за пределами Китая: все металлы суть незрелое золото, постепенно дозревающее в недрах земли. Сочинение Гэ Хуна - это и даологический трактат по внешней алхимии, и классический памятник китайской словесности, излюбленное чтение интеллектуалов и эстетов.

Лао-цзы Дао-дэ цзин. Книга пути и достоинства

Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI-V вв. до н. э., можно перевести как "Старый ребенок". (Хотя этот иероглиф можно перевести и как "Старый мудрец".) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате "Дао дэ цзин". В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Кониси.

Лао-Цзы Дао-дэ цзин. Книга пути и достоинства

Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI-V вв. до н. э., можно перевести как "Старый ребенок". (Хотя этот иероглиф можно перевести и как "Старый мудрец".) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате "Дао дэ цзин". В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Кониси.

Лао-Цзы Дао дэ цзин. Книга пути и достоинства

Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI-V вв. до н. э., можно перевести как "Старый ребенок". (Хотя этот иероглиф можно перевести и как "Старый мудрец".) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате "Дао дэ цзин". В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Конисси.

Дао дэ цзин. Книга пути и достоинства

Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI—V вв. до н. э., можно перевести как «Старый ребенок». (Хотя этот иероглиф можно перевести и как «Старый мудрец».) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате «Дао дэ цзин». В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Конисси.

Дао дэ цзин. Книга пути и достоинства

Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI-V вв. до н. э., можно перевести как «Старый ребенок». (Хотя этот иероглиф можно перевести и как «Старый мудрец».) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате «Дао дэ цзин». В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Кониси.