голубович ксения мамардашвили встречи на неизвестной родине
Голубович Ксения Мамардашвили. Встречи на неизвестной родине
«...в целом Мамардашвили интересует та деятельность сознания, которая позволяет людям в самых страшных условиях утверждать свою человечность, сохранять “сильную композицию” и проживать свои часы в свете истины, а не та, по которой люди впадают в оцепенение перед злом и очередной его неизбежностью. Нам надо пролить свет, пустить поток, подключиться друг к другу, прорастая изнутри, прямо здесь, прямо сейчас. “Работайте в свете”, — цитирует Мераб Мамардашвили Пруста, цитирующего (неправильно, но симптоматично) послание от Иоанна (“Ходите в свете”). И радость в том, что в таком подключении ко всемирному электричеству Мераб Мамардашвили говорит на русском языке, внося возможность ясности в те языковые пространства, которые сам считал почти безнадежными. Хочу ли я этим сказать, что перед нами нечто чудесное? — Хочу». (М. Мамардашвили и родина)
279 Руб.
Голубович К. Мамардашвили: встречи на неизвестной родине
«…в целом Мамардашвили интересует та деятельность сознания, которая позволяет людям в самых страшных условиях утверждать свою человечность, сохранять "сильную композицию" и проживать свои часы в свете истины, а не та, по которой люди впадают в оцепенение перед злом и очередной его неизбежностью. Нам надо пролить свет, пустить поток, подключиться друг к другу, прорастая изнутри, прямо здесь, прямо сейчас. "Работайте в свете", — цитирует Мераб Мамардашвили Пруста, цитирующего (неправильно, но симптоматично) послание от Иоанна ("Ходите в свете"). И радость в том, что в таком подключении ко всемирному электричеству Мераб Мамардашвили говорит на русском языке, внося возможность ясности в те языковые пространства, которые сам считал почти безнадежными. Хочу ли я этим сказать, что перед нами нечто чудесное? — Хочу». (М. Мамардашвили и родина)
379 Руб.
Голубович К. Мамардашвили: встречи на неизвестной родине
«…в целом Мамардашвили интересует та деятельность сознания, которая позволяет людям в самых страшных условиях утверждать свою человечность, сохранять "сильную композицию" и проживать свои часы в свете истины, а не та, по которой люди впадают в оцепенение перед злом и очередной его неизбежностью. Нам надо пролить свет, пустить поток, подключиться друг к другу, прорастая изнутри, прямо здесь, прямо сейчас. "Работайте в свете", — цитирует Мераб Мамардашвили Пруста, цитирующего (неправильно, но симптоматично) послание от Иоанна ("Ходите в свете"). И радость в том, что в таком подключении ко всемирному электричеству Мераб Мамардашвили говорит на русском языке, внося возможность ясности в те языковые пространства, которые сам считал почти безнадежными. Хочу ли я этим сказать, что перед нами нечто чудесное? — Хочу». (М. Мамардашвили и родина)
379 Руб.
Встреча: Мераб Мамардашвили - Луи Альтюссер
В настоящем издании представлены ранее не публиковавшиеся фрагменты переписки двух философов, с именами которых неразрывно связан образ критической мысли 60-80-х годов XX века-Мераба Мамардашвили и Луи Альтюссера. Кроме переписки в книге также публикуется другой архивный материал - стенограмма обсуждения статьи Альтюссера "Историческая задача марксистской философии" в редакции журнала "Вопросы философии" (1968 г.). Во второй части книги читатель найдет статьи разных авторов, являющиеся размышлениями над смыслом, философским, биографическим и политическим контекстом встречи двух мыслителей и посвященные разным проблемам, нашедшим отражение в трудах обоих философов. Это статья Анни Эпельбоэн "Переписка Мераба Мамардашвили с Луи Альтюссером", Виктории Файбышенко "Маркс без марксизма (Мераб Мамардашвили в 60-е годы)", Алексея Пименова "Альтюссер и "русская идеология"" и Миглены Николчиной "Превращенные формы и гетеротопическая омонимия: Альтюссер, Мамардашвили и проблема "человека"".
652 Руб.
Мамардашвили Мераб Константинович Психологическая топология пути (2) (+CD)
Данная книга представляет собой второе, дополненное и исправленное, издание курса лекций, прочитанного М.К. Мамардашвили (1930-1990) студентам Тбилисского государственного университета в 1984-1985 гг. Названный «Психологической топологией пути» курс является развернутым «продумыванием-проговариванием» автором собственной философской мысли на материале одного из самых значительных литературных произведений XX века — романа М. Пруста «В поисках утраченного времени» — и несет на себе отпечаток события интеллектуальной встречи философа и писателя. Роман Пруста становится для Мамардашвили уникальным пространством понимания того, что можно было бы назвать феноменологией события. В разделе «Из архива» впервые публикуются подготовительные материалы к лекциям, письма Мераба Мамардашвили его другу Пьеру Бельфруа, выдержки из записных книжек 70-х годов и др. Издание дополнено по сравнению с первой публикацией книги в 2014 году.
4227 Руб.
Мамардашвили Мераб Константинович Психологическая топология пути. Том 2 (+DVD)
Данная книга представляет собой второе, дополненное и исправленное, издание курса лекций, прочитанного М.К. Мамардашвили (1930-1990) студентам Тбилисского государственного университета в 1984-1985 гг. Названный "Психологической топологией пути" курс является развернутым "продумыванием-проговариванием" автором собственной философской мысли на материале одного из самых значительных литературных произведений XX века - романа М. Пруста "В поисках утраченного времени" - и несет на себе отпечаток события интеллектуальной встречи философа и писателя. Роман Пруста становится для Мамардашвили уникальным пространством понимания того, что можно было бы назвать феноменологией события. В разделе "Из архива" впервые публикуются подготовительные материалы к лекциям, письма Мераба Мамардашвили его другу Пьеру Бельфруа, выдержки из записных книжек 70-х годов и др. К книге прилагается DVD с записями курса лекций.
5644 Руб.
Мамардашвили М. (ред.) Встреча: Мераб Мамардашвили - Луи Альтюссер
В настоящем издании представлены ранее не публиковавшиеся фрагменты переписки двух философов, с именами которых неразрывно связан образ критической мысли 60-80-х годов XX века —Мераба Мамардашвили и Луи Альтюссера. Кроме переписки в книге также публикуется другой архивный материал — стенограмма обсуждения статьи Альтюссера «Историческая задача марксистской философии» в редакции журнала «Вопросы философии» (1968 г.). Во второй части книги читатель найдет статьи разных авторов, являющиеся размышлениями над смыслом, философским, биографическим и политическим контекстом встречи двух мыслителей и посвященные разным проблемам, нашедшим отражение в трудах обоих философов. Это статья Анни Эпельбоэн «Переписка Мераба Мамардашвили с Луи Альтюссером», Виктории Файбышенко «Маркс без марксизма (Мераб Мамардашвили в 60-е годы)», Алексея Пименова «Альтюссер и "русская идеология"» и Миглены Николчиной «Превращенные формы и гетеротопическая омонимия: Альтюссер, Мамардашвили и проблема "человека"».
622 Руб.
Мамардашвили М. (ред.) Встреча: Мераб Мамардашвили - Луи Альтюссер
В настоящем издании представлены ранее не публиковавшиеся фрагменты переписки двух философов, с именами которых неразрывно связан образ критической мысли 60-80-х годов XX века —Мераба Мамардашвили и Луи Альтюссера. Кроме переписки в книге также публикуется другой архивный материал — стенограмма обсуждения статьи Альтюссера «Историческая задача марксистской философии» в редакции журнала «Вопросы философии» (1968 г.). Во второй части книги читатель найдет статьи разных авторов, являющиеся размышлениями над смыслом, философским, биографическим и политическим контекстом встречи двух мыслителей и посвященные разным проблемам, нашедшим отражение в трудах обоих философов. Это статья Анни Эпельбоэн «Переписка Мераба Мамардашвили с Луи Альтюссером», Виктории Файбышенко «Маркс без марксизма (Мераб Мамардашвили в 60-е годы)», Алексея Пименова «Альтюссер и "русская идеология"» и Миглены Николчиной «Превращенные формы и гетеротопическая омонимия: Альтюссер, Мамардашвили и проблема "человека"».
622 Руб.
Голубович Ксения Постмодерн в раю. О творчестве Ольги Седаковой
Книга литературоведа и писателя Ксении Голубович посвящена творчеству поэта, эссеиста, богослова Ольги Александровны Седаковой. Статьи разных лет объединены внутренней темой: постмодерн как возможность нового возвышенного. Для проработки этой темы автору пришлось разработать новые подходы к поэтическому тексту, тем более что стихи Ольги Седаковой являются магнитом, неотвратимо меняющим модус речи о поэзии после катастроф ХХ века. Демонстрация изменения самого способа думать о поэзии в свете текстов Ольги Седаковой несомненно входит в ряд главных задач этой книги. "Постмодерн - то есть то, что после модерна, - в своем минимальном усилии означает: многое из того, что было, - уже нельзя, а в своем максимальном условии: можно все, что было, - но по-другому. А как? Да каким-то чудом - белым по белому. В случае Ольги Седаковой - с моей точки зрения - происходит чудо. Если же чуда не происходит - то мы встречаемся с жесткой, ироничной и твердой преградой на пути любых больших нарративов, некритических, сентиментальных построек, массовых идеологий. А если мы в чудо попадем, то мы сможем найти ответ на тот вызов, который бросил нашей человечности двадцатый век, мы сможем увидеть некое новое достоинство человека, его новое предназначение". Ксения Голубович
492 Руб.
Звягинцев Андрей, Голубович Ксения, Марко Закариас Возвращение. Диптихи. Дорога
Книга включает в себя структурный разбор мифологических аспектов фильма "Возвращение" (2003) (З. Марко. ДИПТИХИ) и представление дискурсивного плана режиссерского вида кинокартины, получившей мировое признание и статус "культовой" (А. Звягинцев, К. Голубович. ДОРОГА).
799 Руб.
Знамя. 2021. № 12
Какими они были, эти 90-е? У каждого писателя свой ответ: от "лихих" до "лучших дней моей жизни". Екатерина Дмитриева находит свой - в повести "Париж: лавка древностей". Это автофикшн, или эго-проза, проще говоря, повествование от первого лица, почти дневник - о повседневной жизни отечественной интеллектуалки, оказавшейся в Париже в богемной среде начала 90-х. Владимир Березин в повести о двух друзьях "Пропеллер" восстанавливает время 30-х и реконструирует характеры. Прозу номера продолжает повесть Светланы Богдановой "Искусство ухода" и завершает рассказ Арсения Гончукова "Памятник". Стихи, опубликованные в этом номере: Татьяна Вольтская - "Маленький акробат", Александр Левин - "Щас найдем квитанций!", Вечеслав Казакевич - "Бело-красно-белый флаг" и Алексей Черников - "Блатные элегии". В рубрике "Мемуары" помещена "Линор. Романтическая хроника" Владимира Скребицкого. "Устная речь": читаем большую беседу Раисы Орловой с Виктором Некрасовым "Обыск, который во многом мне открыл глаза", предисловие, публикация и комментарии Ефима Гофмана и Геннадия Кузовкина. Рубрику "Год Мандельштама" закрывает эссе Елены Невзглядовой "Судьба Пилада". Олег Лекманов и Михаил Свердлов в рубрике "Пристальное прочтение" переосмысляют "Другие слова" Ивана Бунина" (из будущей книги "Секс в русской прозе ХХ века"), а Лиля Панн исследует тему "Лев Лосев в ностальгической игре". В конференц-зале авторы разных поколений Станислав Секретов, Василий Авченко, Ольга Бугославская, Майя Кучерская, Елена Долгопят, Владимир Лидский, Лев Симкин, Ирина Зорина вспоминают каждый "Символы-1991", то, на чем их застал конец СССР - от детского сада до работы в учреждении. Андрей Рослый переучитывает в периодике произведения, в большем или меньшем объеме говорящие о пандемии. "Наблюдатель" сложился в таком порядке: Валерия Пустовая о "Жизнеописании Льва" Натальи Репиной, Юлия Подлубнова о книге Станиславы Могилевой "Переформулируй", Кирилл Ямщиков пишет о романе Веры Богдановой "Павел Чжан и прочие речные твари", Софья Дубровская о "паутине повилике" Богдана Агриса, Мария Мельникова о книге Данилы Давыдова "Не рыба", Руслан Гавальда о последнем романе Виктора Пелевина "Transgumanism.inc", Александр Марков размышляет над исследованием Владислава Дегтярева "Барокко как связь и разрыв", Ольга Балла над книгой Ксении Голубович "Мамардашвили: встречи на неизвестной родине". Незнакомый журнал "Кварта" представляет Борис Кутенков. "Скоропись" Ольги Балла на этот раз посвящена книгам "Нестихи" Максима Амелина, "Химерам" Самуила Лурье и "Homo poeticus" Игоря Волгина. Завершает номер и год сводное "Содержание журнала "Знамя" за 2021 год и "Именной указатель авторов".
450 Руб.
Фави Ксения 9 месяцев до второй встречи
Мы познакомились случайно. Он - тридцатилетний роскошный брюнет с успешным бизнесом. У меня светлые волосы и небольшой доход студентки. В тот миг я не хотела знакомств, называть имена, а он пошел на мои условия. Меж нами разный статус и круг общения, но через девять месяцев мы встретились снова. Что принесет вторая встреча? Равнодушие незнакомца или семью любой ценой? Ведь в тот день родился наш ребенок.
1385 Руб.
Несютина Ксения Николаевна
Программист по специальности, Ксения увлеклась придумыванием логических и математических игр, чтобы разнообразить досуг своих детей. Из этого сначала родился интернет-ресурс - http://ideas4parents.ru/, а затем изменилась и профессиональная деятельность: Ксения преподает математику в одном из московских развивающих центром для детей дошкольного и младшего школьного возраста. На своем персональном сайте Ксения общается с родителями, делится опытом, материалами, а также проводит интернет-встречи, посвященные развитию и воспитанию детей. Сейчас Ксения вплотную изучает тему развития творческого, нестандартного мышления и воображения у детей; автор нескольких комплектов компании "Умница"; пишет книги и статьи в журналах для родителей. Мама двух мальчишек-непосед, которые обожают рисовать, клеить, разгадывать тайны и загадки и находить необычное в обычном.
1 Руб.
Александрова Наталья Николаевна Дар царицы Савской
Царица Савская подарила мудрому Соломону в награду за его любовь кольцо, дающее долголетие и молодость. Спустя много лет наложница сына царицы Савской, узнав о подарке, решила выкрасть кольцо и передать своему возлюбленному… Раздавала подарки и богатая вдова Голубева. На старости лет она приехала на родину и неожиданно умерла, а по завещанию все состояние отошло неизвестной фирме… Получившая задание расследовать это дело Ксения узнает, что у старухи была своя тайна, ради которой она вернулась в город…
599 Руб.
Дар царицы Савской
Царица Савская подарила мудрому Соломону в награду за его любовь кольцо, дающее долголетие и молодость. Спустя много лет наложница сына царицы Савской, узнав о подарке, решила выкрасть кольцо и передать своему возлюбленному… Раздавала подарки и богатая вдова Голубева. На старости лет она приехала на родину и неожиданно умерла, а по завещанию все состояние отошло неизвестной фирме… Получившая задание расследовать это дело Ксения узнает, что у старухи была своя тайна, ради которой она вернулась в город…
219 Руб.
Мамардашвили Мераб Константинович Полный курс лекций. Философия Европы
"Психологическая топология пути" - курс лекций, прочитанный Мерабом Константиновичем Мамардашвили в Тбилисском университете в 1984-1985 годах. "В поисках утраченного времени" - роман Марселя Пруста, и повод, и катализатор, и суть. В настоящем томе - курс из 36 лекций, тексты которых были восстановлены по магнитофонным записям благодаря подвижничеству "Фонда Мераба Мамардашвили", основанного дочерью философа Еленой Мамардашвили. "Фактически книга Пруста как запись жизни, в которой сама жизнь перестраивается и охватывается, овладевается, стягивается в целое, в бодрствующее целое, есть драма - драма жизни и сознания против механизма и энтропии, драма различий, или мира индивидуализированных и уникальных различий, против хаоса и безразличия, или тождества". Мераб Константинович Мамардашвили
1467 Руб.