Архиепископ Вениамин (Красноперков-Румовский) Новая скрижаль

Архиепископ Вениамин (Василий Федорович Краснопевков-Румовский; 1739-1811) - епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, а также духовный проповедник. Им было написано немало памятников культуры, но большую славу ему принесло сочинение "Новая Скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии и всех службах и утварях церковных", впервые вышедшее в 1803 году и многократно переизданное в последующие годы. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1858 года (СПб. : Типография И. Шумахера и Л. Серякова, 1858. - 816 с).

Архиепископ Вениамин (Краснопевков-Румовский) Новая скрижаль

Архиепископ Вениамин (Василий Федорович Краснопевков-Румовский; 1739-1811) - епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, а также духовный проповедник. Им было написано немало памятников культуры, но большую славу ему принесло сочинение "Новая Скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии и всех службах и утварях церковных", впервые вышедшее в 1803 году и многократно переизданное в последующие годы. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1858 года (СПб. : Типография И. Шумахера и Л. Серякова, 1858. - 816 с).

Архиепископ Вениамин (Краснопевков-Румовский) Новая скрижаль

Архиепископ Вениамин (Василий Федорович Краснопевков-Румовский; 1739-1811) - епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, а также духовный проповедник. Им было написано немало памятников культуры, но большую славу ему принесло сочинение "Новая Скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии и всех службах и утварях церковных", впервые вышедшее в 1803 году и многократно переизданное в последующие годы. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1858 года (СПб. : Типография И. Шумахера и Л. Серякова, 1858. - 816 с).

Новая скрижаль. Вениамин (Краснопевков-Румовский В.Ф.), архиепископ

Новая скрижаль

Архиепископ Вениамин (Василий Федорович Краснопевков-Румовский; 1739–1811) - епископ Русской Православной Церкви, архиепископ Нижегородский и Арзамасский, а также духовный проповедник. Им было написано немало памятников культуры, но большую славу ему принесло сочинение "Новая Скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии и всех службах и утварях церковных", впервые вышедшее в 1803 году и многократно переизданное в последующие годы. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1858 года (СПб. : Типография И. Шумахера и Л. Серякова, 1858. - 816 с).

Новая Скрижаль или объяснение о церкви, литургии и всех службах и утварях церковных. Сост. Вениамин, архиепископ

Архиепископ Вениамин Новая Скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных

Предлагаемая читателю книга, написанная архиепископом Нижегородским и Арзамасским Вениамином, содержит полное объяснение всех церковных служб, обрядов, молитвословий и предметов церковного обихода. Целью издания этой книги автор имел "удовольствие желающих глубже вникнуть в церковные постановления", то есть усвоить истинный смысл богослужебных действий и обрядов. Книга разделена на четыре части. В первой части говорится о церкви, обо всех ее частях и о находящихся в ней вещах, или утвари; вторая часть содержит описание и объяснение церковных служб, положенных в священническом Служебнике, и постов. Третья говорит о хиротониях (обрядах возведения в священнический сан возложением рук высшего духовного лица - архиерея - на голову посвящаемого), основании храмов и освящении храмов и антиминсов (вещей, употребляемых вместо престола или трапезы); четвертая - о молитвах и исследованиях, содержащихся в Требнике. Книга, впервые вышедшая в 1803 г. и с тех пор многократно переизданная, представляет собой энциклопедию по всем вопросам христианской жизни, что делает ее полезной для широкого круга заинтересованных читателей, в том числе специалистов, прежде всего историков и религиоведов.

Архиепископ Вениамин Новая Скрижаль, или Объяснение о церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных

Предлагаемая читателю книга, написанная архиепископом Нижегородским и Арзамасским Вениамином, содержит полное объяснение всех церковных служб, обрядов, молитвословий и предметов церковного обихода. Целью издания этой книги автор имел "удовольствие желающих глубже вникнуть в церковные постановления", то есть усвоить истинный смысл богослужебных действий и обрядов. Книга разделена на четыре части. В первой части говорится о церкви, обо всех ее частях и о находящихся в ней вещах, или утвари; вторая часть содержит описание и объяснение церковных служб, положенных в священническом Служебнике, и постов. Третья говорит о хиротониях (обрядах возведения в священнический сан возложением рук высшего духовного лица - архиерея - на голову посвящаемого), основании храмов и освящении храмов и антиминсов (вещей, употребляемых вместо престола или трапезы); четвертая - о молитвах и исследованиях, содержащихся в Требнике. Книга, впервые вышедшая в 1803 г. и с тех пор многократно переизданная, представляет собой энциклопедию по всем вопросам христианской жизни, что делает ее полезной для широкого круга заинтересованных читателей, в том числе специалистов, прежде всего историков и религиоведов.

Вениамин (сост.) Новая Скрижаль или объяснение о церкви, литургии и всех службах и утварях церковных

Признанная классическим сочинением по литургике, «Новая Скрижаль» получила такое название, потому что являлась, согласно замыслу автора «пополнительным объяснением» к подобной же книге «О Церкви, о литургии, о всех службах и утварях церковных», увидевшей свет в XVII веке еще во времена патриарха Никона. При этом «Новая Скрижаль» является полностью самостоятельным сочинением и содержит много такого, что принадлежит перу саамого владыки Вениамина. И даже через сто лет после написания о ней по-прежнему говорили как о труде незаменимом, причём незаменимом именно в научном отношении. Основную задачу книги владыка Вениамин обозначил автором в главе «Что есть Церковь»: «Слово церковь имеет два значения. Во-первых, Церковь означает общество истинных Христиан, по всему земному кругу рассеянных, и объемлет их, на каком бы месте и в какое бы время истинно верующие ни жили. Эта Церковь есть тело Христово и Христова невеста, которая очищена водою Святого Крещения, орошена честною кровью Искупителя, брачно одеяна и запечатлена миром Святого Духа. Сию-то Церковь патриархи прообразовали, пророки провозвестили, апостолы основали, иерархи украсили и мученики прославили. Глава сей Церкви – Христос, потому что она управляется одним законом Евангельским, воинствует под одним знамением Христовым и стремится к единой блаженной цели. Во-вторых, Церковь есть храм Божий, или молитвенный дом, куда верующие собираются славословить Бога и молиться Ему. В сем последнем значении слово Церковь и принимается в настоящей книге, в которой имеют быть объяснены все части Церкви, утвари и молитвы, в ней совершающиеся». Далее идет подробный, со ссылками на тексты Священного Писания и святых Отцов, рассказ о составных частях храма, о значении и назначении алтаря, об иконостасе и расположении в нем икон, об амвоне и Царских вратах, о священнических одеждах, о ходе церковной службы, о порядке и смысле читаемых молитв. По сути дела, перед нами – подробная и добротно написанная энциклопедия церковной обрядности, помогающая понять и уяснить образ и значение православного богослужения.

Вениамин (сост.) Новая Скрижаль или объяснение о церкви, литургии и всех службах и утварях церковных

Признанная классическим сочинением по литургике, «Новая Скрижаль» получила такое название, потому что являлась, согласно замыслу автора «пополнительным объяснением» к подобной же книге «О Церкви, о литургии, о всех службах и утварях церковных», увидевшей свет в XVII веке еще во времена патриарха Никона. При этом «Новая Скрижаль» является полностью самостоятельным сочинением и содержит много такого, что принадлежит перу саамого владыки Вениамина. И даже через сто лет после написания о ней по-прежнему говорили как о труде незаменимом, причём незаменимом именно в научном отношении. Основную задачу книги владыка Вениамин обозначил автором в главе «Что есть Церковь»: «Слово церковь имеет два значения. Во-первых, Церковь означает общество истинных Христиан, по всему земному кругу рассеянных, и объемлет их, на каком бы месте и в какое бы время истинно верующие ни жили. Эта Церковь есть тело Христово и Христова невеста, которая очищена водою Святого Крещения, орошена честною кровью Искупителя, брачно одеяна и запечатлена миром Святого Духа. Сию-то Церковь патриархи прообразовали, пророки провозвестили, апостолы основали, иерархи украсили и мученики прославили. Глава сей Церкви – Христос, потому что она управляется одним законом Евангельским, воинствует под одним знамением Христовым и стремится к единой блаженной цели. Во-вторых, Церковь есть храм Божий, или молитвенный дом, куда верующие собираются славословить Бога и молиться Ему. В сем последнем значении слово Церковь и принимается в настоящей книге, в которой имеют быть объяснены все части Церкви, утвари и молитвы, в ней совершающиеся». Далее идет подробный, со ссылками на тексты Священного Писания и святых Отцов, рассказ о составных частях храма, о значении и назначении алтаря, об иконостасе и расположении в нем икон, об амвоне и Царских вратах, о священнических одеждах, о ходе церковной службы, о порядке и смысле читаемых молитв. По сути дела, перед нами – подробная и добротно написанная энциклопедия церковной обрядности, помогающая понять и уяснить образ и значение православного богослужения.

Новая Скрижаль Объяснение о Церкви, о литургии

Объяснение о церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных. По благословению Высокопреосвященнейшего Владимира, наместника Свято-Успенкой Почаевской Лавры, митрополита Почаевского.

Новая скрижаль или объяснение о церкви, литургии и всех службах и утварях церковных

По разнообразию содержания книга эта разделена на четыре части. В первой упоминается о Церкви вообще, о всех частях ее и о всех вещах и утварях, к ней принадлежащих, и проч.; во второй - о службах, положенных в священническом служебнике, и о постах; в третьей - о хиротониях, основании храмов и освящении тех же храмов и греческого, столько же по причине неясности обветшавшего языка и трудного устройства слога и периодов. Составил высокопреосвященнейший Вениамин, архиепископ Нижегородский и Арзамасский.

Новая Скрижаль или объяснение о церкви, литургии и всех службах и утварях церковных

Признанная классическим сочинением по литургике, «Новая Скрижаль» получила такое название, потому что являлась, согласно замыслу автора «пополнительным объяснением» к подобной же книге «О Церкви, о литургии, о всех службах и утварях церковных», увидевшей свет в XVII веке еще во времена патриарха Никона. При этом «Новая Скрижаль» является полностью самостоятельным сочинением и содержит много такого, что принадлежит перу саамого владыки Вениамина. И даже через сто лет после написания о ней по-прежнему говорили как о труде незаменимом, причём незаменимом именно в научном отношении. Основную задачу книги владыка Вениамин обозначил автором в главе «Что есть Церковь»: «Слово церковь имеет два значения. Во-первых, Церковь означает общество истинных Христиан, по всему земному кругу рассеянных, и объемлет их, на каком бы месте и в какое бы время истинно верующие ни жили. Эта Церковь есть тело Христово и Христова невеста, которая очищена водою Святого Крещения, орошена честною кровью Искупителя, брачно одеяна и запечатлена миром Святого Духа. Сию-то Церковь патриархи прообразовали, пророки провозвестили, апостолы основали, иерархи украсили и мученики прославили. Глава сей Церкви – Христос, потому что она управляется одним законом Евангельским, воинствует под одним знамением Христовым и стремится к единой блаженной цели. Во-вторых, Церковь есть храм Божий, или молитвенный дом, куда верующие собираются славословить Бога и молиться Ему. В сем последнем значении слово Церковь и принимается в настоящей книге, в которой имеют быть объяснены все части Церкви, утвари и молитвы, в ней совершающиеся». Далее идет подробный, со ссылками на тексты Священного Писания и святых Отцов, рассказ о составных частях храма, о значении и назначении алтаря, об иконостасе и расположении в нем икон, об амвоне и Царских вратах, о священнических одеждах, о ходе церковной службы, о порядке и смысле читаемых молитв. По сути дела, перед нами – подробная и добротно написанная энциклопедия церковной обрядности, помогающая понять и уяснить образ и значение православного богослужения.

Спиритическая доска Скрижаль небесного оракула

Спиритическая доска Скрижаль небесного оракула

Спиритическая доска Скрижаль небесного оракула

Спиритическая доска "Скрижаль небесного оракула"

Спиритическая доска Скрижаль небесного оракула

Спиритическая доска "Скрижаль небесного оракула"