Андреас-Саломе Л. Эротика. Собрание трудов. Тексты по философии

Книга «Эротика», впервые опубликованная в 1910 году, выдержала в Германии пять изданий. Написанная до встречи и знакомства с З. Фрейдом, книга является поиском философских оснований для всепроникающего, всеобъемлющего и тотального в своих истоках и в своих проявлениях эротического, являющегося, по мысли Л. Андреас-Саломе, субстанцией человеческих отношений. Эта книга была высоко оценена современниками за ее философскую интуицию, жесткость мыслительных конструкций, оптимизм и внутренюю свободу. З. Фрейд переиздал эту книгу в своем издательстве, включив таким образом в дискурс психоанализа через текст Л. Андреас-Саломе философские искания, идущие от Ницше. Несмотря на сложность языка, тяжеловесность фраз текст Л. Андреас-Саломе представляет собой прекрасный образец безупречного философского вкуса и оригинальности мысли и является безусловным вкладом в метафизику эротического.

Андреас-Саломе Л. Эротика. Собрание трудов. Тексты по философии

Книга «Эротика», впервые опубликованная в 1910 году, выдержала в Германии пять изданий. Написанная до встречи и знакомства с З. Фрейдом, книга является поиском философских оснований для всепроникающего, всеобъемлющего и тотального в своих истоках и в своих проявлениях эротического, являющегося, по мысли Л. Андреас-Саломе, субстанцией человеческих отношений. Эта книга была высоко оценена современниками за ее философскую интуицию, жесткость мыслительных конструкций, оптимизм и внутренюю свободу. З. Фрейд переиздал эту книгу в своем издательстве, включив таким образом в дискурс психоанализа через текст Л. Андреас-Саломе философские искания, идущие от Ницше. Несмотря на сложность языка, тяжеловесность фраз текст Л. Андреас-Саломе представляет собой прекрасный образец безупречного философского вкуса и оригинальности мысли и является безусловным вкладом в метафизику эротического.

Андреас-Саломе Лу Эротика

Книга "Эротика", впервые опубликованная в 1910 году, выдержала в Германии пять изданий. Написанная до встречи и знакомства с З. Фрейдом, книга является поиском философских оснований для всепроникающего, всеобъемлющего и тотального в своих истоках и в своих проявлениях эротического, являющегося, по мысли Л. Андреас-Саломе, субстанцией человеческих отношений. Эта книга была высоко оценена современниками за её философскую интуицию, жесткость мыслительных конструкций, оптимизм и внутреннюю свободу. З. Фрейд переиздал эту книгу в своем издательстве, включив таким образом в дискурс психоанализа через текст Л. Андреас-Саломе философские искания, идущие от Ницше. Несмотря на сложность языка, тяжеловесность фраз текст Л. Андреас-Саломе представляет собой прекрасный образец безупречного философского вкуса и оригинальности мысли и является безусловным вкладом в метафизику эротического.

Андреас-Саломе Л. Вклады в психоанализ

В настоящем сборнике объединены статьи, написанные Лу Андреас-Саломе в период 1913–1928 годов. Работа «О раннем богослужении» (1913) обращает внимание на ранние детские переживания, связанные с чувством всемогущества и открытием каузальности. Статья основывается на анализе собственного детского опыта Л. Андреас-Саломе, этапности и динамики развития детских представлений о боге. Статья «Психосексуальность» (1917), написанная для журнала по сексологии, разворачивает метапсихологию сексуальности так, как она была намечена Фрейдом. Статьи «К типу женщина» (1914) и «Что следует из того, что не женщина убила отца» (1928) посвящены вопросу о женственности, становлению человеческого типа «женщина», следствиям психологической ориентации женщины. Небольшая заметка «К 6 мая 1926 года» (1927) написана к юбилею Фрейда. Андреас-Саломе сопоставляет фигуру Фрейда с фигурой Ницше, показывает, как и в чём психоанализ пошёл дальше по намеченному пути ницшеанской философии.

Андреас-Саломе Л. Вклады в психоанализ

В настоящем сборнике объединены статьи, написанные Лу Андреас-Саломе в период 1913–1928 годов. Работа «О раннем богослужении» (1913) обращает внимание на ранние детские переживания, связанные с чувством всемогущества и открытием каузальности. Статья основывается на анализе собственного детского опыта Л. Андреас-Саломе, этапности и динамики развития детских представлений о боге. Статья «Психосексуальность» (1917), написанная для журнала по сексологии, разворачивает метапсихологию сексуальности так, как она была намечена Фрейдом. Статьи «К типу женщина» (1914) и «Что следует из того, что не женщина убила отца» (1928) посвящены вопросу о женственности, становлению человеческого типа «женщина», следствиям психологической ориентации женщины. Небольшая заметка «К 6 мая 1926 года» (1927) написана к юбилею Фрейда. Андреас-Саломе сопоставляет фигуру Фрейда с фигурой Ницше, показывает, как и в чём психоанализ пошёл дальше по намеченному пути ницшеанской философии.

Саломе Лу Эротика

В сборник вошли психоаналитические статьи Лу Андреас-Саломе, в том числе известнейшая работа "Эротика", а также циклы воспоминаний о Ницше, Рильке и Фрейде.

Саломе Л. Эротика

В сборник вошли психоаналитические статьи Лу Андреас-Саломе, в том числе известнейшая работа "Эротика", а также циклы воспоминаний о Ницше, Рильке и Фрейде.

Саломе Л. Эротика

В сборник вошли психоаналитические статьи Лу Андреас-Саломе, в том числе известнейшая работа "Эротика", а также циклы воспоминаний о Ницше, Рильке и Фрейде.

Эротика. Саломе Л.

Саломе Л. Эротика

Лу Андреас-Саломе (1861–1937) — писательница, философ и психоаналитик. Она была одной из самых умных, проницательных, мучительно завораживающих женщин рубежа веков. Лу никогда не боялась признать своего вечного ученичества, продолжая путь познания, поиска себя до самой смерти, будто следуя словам своего друга Ф. Ницше: «Стань тем, Кто ты Есть!» В наш сборник вошли ее психоаналитические статьи, в том числе известнейшая «Эротика», которая многократно переиздавалась при ее жизни. Помимо научных работ читатель может познакомиться с удивительными воспоминаниями Лу Саломе о близких друзьях — Ф. Ницше, Р.М. Рильке, З. Фрейде.

Саломе Л. Эротика

Лу Андреас-Саломе (1861–1937) — писательница, философ и психоаналитик. Она была одной из самых умных, проницательных, мучительно завораживающих женщин рубежа веков. Лу никогда не боялась признать своего вечного ученичества, продолжая путь познания, поиска себя до самой смерти, будто следуя словам своего друга Ф. Ницше: «Стань тем, Кто ты Есть!» В наш сборник вошли ее психоаналитические статьи, в том числе известнейшая «Эротика», которая многократно переиздавалась при ее жизни. Помимо научных работ читатель может познакомиться с удивительными воспоминаниями Лу Саломе о близких друзьях — Ф. Ницше, Р.М. Рильке, З. Фрейде.

Андреас-Саломе Лу Вклады в психоанализ

Лу (Луиза Густавовна) Андреас-Саломе (1861-1937) обратилась к психоанализу, будучи уже зрелой писательницей, философом, после ее участия в 1911 году в Веймарском психоаналитическом конгрессе. Здесь она лично познакомилась с Зигмундом Фрейдом, стала с этого времени его сторонницей, включившись в психоаналитическое движение и начав заниматься психоаналитической практикой. Но, как она сама отмечает в одной из своих статей, вся ее предыдущая жизнь была в определенном смысле подготовкой к восприятию и пониманию психоанализа. В творчестве Л. Андреас-Саломе психоаналитические тексты по объему занимают небольшое место - при жизни ею было опубликовано всего лишь несколько статей в психоаналитических журналах. Все они относятся к позднему периоду ее творчества, когда она фактически полностью отдалась психоаналитической деятельности как практик, как исследователь, как мыслитель. Ее вкладом в психоаналитическую теорию является дальнейшая разработка ряда тем: нарциссизм, психосексуальное развитие, становление женственности.

Болдырев Н. (пер.) Два лика Рильке

Кн. Мария фон Трун-унд-Таксис. Воспоминания о Райнере Мария Рильке. Лу Андреас-Саломе. Райнер Мария Рильке. В книге представлены два главных мемуарных источника о жизни и творческих странствиях великого германского (а в сегодняшней оптике - и всеевропейского) поэта Райнера Мария Рильке (1875-1926). Воспоминания аристократки кн. Марии фон Турн-унд-Таксис и самой знаменитой интеллектуалки Европы начала ХХ века Лу Андреас-Саломе публикуются на русском языке впервые. В подробном, информационно насыщенном послесловии переводчик (осуществивший в 2012-2013 гг. проект "Малое собрание сочинений Р.-М. Рильке в семи книгах", отмеченный Бажовской литературной премией) показывает бытийный и философский контекст судьбы поэта в его непрерывных поисках "живой человечности".

Болдырев Н. (пер.) Два лика Рильке

Кн. Мария фон Трун-унд-Таксис. Воспоминания о Райнере Мария Рильке. Лу Андреас-Саломе. Райнер Мария Рильке. В книге представлены два главных мемуарных источника о жизни и творческих странствиях великого германского (а в сегодняшней оптике - и всеевропейского) поэта Райнера Мария Рильке (1875-1926). Воспоминания аристократки кн. Марии фон Турн-унд-Таксис и самой знаменитой интеллектуалки Европы начала ХХ века Лу Андреас-Саломе публикуются на русском языке впервые. В подробном, информационно насыщенном послесловии переводчик (осуществивший в 2012-2013 гг. проект "Малое собрание сочинений Р.-М. Рильке в семи книгах", отмеченный Бажовской литературной премией) показывает бытийный и философский контекст судьбы поэта в его непрерывных поисках "живой человечности".

Саломе Лу Мой Ницше, мой Фрейд…

Лу Андреас Саломе (1861-1937) - одна из самых загадочных женщин своего времени. Автор нашумевшего трактата "Эротика", она вдохновила Ницше на создание его "Заратустры", раскачала маятник творчества раннего Рильке, оказалась идеальным собеседником для зрелого Фрейда. "Сивилла нашего духовного мира", по мнению одних, "жадная губка, охочая до лучистых ежей эпохи", по отзывам других, Лу Саломе "словно испытывала на эластичность границу между мужским и женским началом... Она отважно режиссировала свою судьбу, но тень роковой душевной бесприютности следовала за ней по пятам". Кто же она? Кем были для нее Ницше, Рильке и Фрейд? Об этом она поведает вам сама.

Саломе Лу Мой Ницше, мой Фрейд…

Лу Андреас Саломе (1861-1937) - одна из самых загадочных женщин своего времени. Автор нашумевшего трактата "Эротика", она вдохновила Ницше на создание его "Заратустры", раскачала маятник творчества раннего Рильке, оказалась идеальным собеседником для зрелого Фрейда. "Сивилла нашего духовного мира", по мнению одних, "жадная губка, охочая до лучистых ежей эпохи", по отзывам других, Лу Саломе "словно испытывала на эластичность границу между мужским и женским началом... Она отважно режиссировала свою судьбу, но тень роковой душевной бесприютности следовала за ней по пятам". Кто же она? Кем были для нее Ницше, Рильке и Фрейд? Об этом она поведает вам сама.