соколов борис иванович спасти князя игоря
Соколов Б.И. Спасти князя Игоря
Новую книгу Бориса Соколова составили рассказына близкие всем темы отечественной истории.Так, учитель литературы в послевоенной деревенской школе предлагает своим ученикам написать домашнее сочинениена тему «Слово о полку Игореве»и затем находит способ пробудить в них не только интерес к произведению, нои к истории края,где они живут. История не набор абстрактных идей,история начинается за ближней околицей, где за горизонтом блестит лента вод быстрого Донаи надо только захотеть - «спасти князя Игоря»...В какой мере автору удалось воссоздать картины бытия ушедшего времени - в котором поместились и военное лихолетье, и черты мирного существования на просторах огромной страны и вдохнуть жизнь в своих персонажей, обо всём этом судить читателю.
1149 Руб.
Соколов Б.И. Спасти князя Игоря
Новую книгу Бориса Соколова составили рассказына близкие всем темы отечественной истории.Так, учитель литературы в послевоенной деревенской школе предлагает своим ученикам написать домашнее сочинениена тему «Слово о полку Игореве»и затем находит способ пробудить в них не только интерес к произведению, нои к истории края,где они живут. История не набор абстрактных идей,история начинается за ближней околицей, где за горизонтом блестит лента вод быстрого Донаи надо только захотеть - «спасти князя Игоря»...В какой мере автору удалось воссоздать картины бытия ушедшего времени - в котором поместились и военное лихолетье, и черты мирного существования на просторах огромной страны и вдохнуть жизнь в своих персонажей, обо всём этом судить читателю.
1149 Руб.
Икона Святые Борис и Глеб, размер иконы - 10x13
Борис и Глеб, крещенные именами Роман и Давид, стали первыми русскими святыми, канонизированными как мученики-страстотерпцы. Эти два князя были младшими сыновьями Владимира Святославича, великого князя киевского, и пали жертвами борьбы за власть. Борис и Глеб – одни из наиболее почитаемых православных святых, их икона считается заступницей государства Российского. Молитва перед ней помогает исцелить недуги, примирить враждующих, спасти душу от нечистых помыслов, восстановить мир и спокойствие, сохранить крепость веры.
500 Руб.
Икона Святые Борис и Глеб, размер иконы - 15x18
Борис и Глеб, крещенные именами Роман и Давид, стали первыми русскими святыми, канонизированными как мученики-страстотерпцы. Эти два князя были младшими сыновьями Владимира Святославича, великого князя киевского, и пали жертвами борьбы за власть. Борис и Глеб – одни из наиболее почитаемых православных святых, их икона считается заступницей государства Российского. Молитва перед ней помогает исцелить недуги, примирить враждующих, спасти душу от нечистых помыслов, восстановить мир и спокойствие, сохранить крепость веры.
800 Руб.
Знак Общество охраны памятников истории и культуры РСФСР СССР 1981-1990 гг.
Страна: СССРВес: 0.0019Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры (воопик) — республиканская общественная организация, которая была учреждена в 1965 году. Непосредственными инициаторами её создания выступили заместитель председателя Совета министров РСФСР Вячеслав Иванович Кочемасов, ставший первым председателем воопик, писатели Леонид Максимович Леонов и Олег Васильевич Волков, художники Илья Сергеевич Глазунов, Павел Дмитриевич Корин и Николай Аркадьевич Пластов, композитор Георгий Васильевич Свиридов, директор Эрмитажа Борис Борисович Пиотровский, академики АН СССР Игорь Васильевич Петрянов-Соколов и Борис Александрович Рыбаков.
423 Руб.
Икона князя Игоря на дереве
Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Христианский подвиг князя Игоря сродни тому подвигу, за который Русская Церковь канонизировала своих первых святых, Бориса и Глеба. Подобно им, Игорь отказался участвовать в междоусобной борьбе за княжеский престол, вручил свою судьбу Богу и был убит.Игорь был правнуком великого князя Ярослава Мудрого и сыном Олега Святославича, который княжил в Чернигове и Новгороде-Северском (небольшой город близ Чернигова). Русские летописцы прозвали князя Олега «Гориславичем»: отстаивая свои права на Чернигов, тот не погнушался призвать себе в помощь половцев, которые основательно пограбили русскую землю.Одно время в княжеских междоусобицах участвовал и Игорь. Но ему не доставляло радости ссориться с родственниками из-за наследства Ярослава Мудрого. Когда представилась возможность примирить двух враждовавших сородичей, он с радостью взялся за это дело.В 1145 году старший брат Игоря, киевский князь Всеволод назначил его своим наследником. Это рассердило представителей другой ветви ярославичей — потомков Владимира Мономаха. Что же до самих киевлян, они присягнули Игорю, когда тот пообещал им прекратить бесчинства, творившиеся при прежнем князе. Но прошли считанные дни, и киевляне разочаровались в новом правителе. Им не понравилось, когда тот запретил им грабить дворы недавних обидчиков. И они тайно призвали переяславского князя Изяслава, одного из мономашичей. Игорь выступил ему навстречу с дружиной, однако киевляне предали его и переметнулись к Изяславу. Несколько дней Игорь скрывался в болотах, но его нашли, отправили в Переяславль и заточили в поруб — холодный бревенчатый сруб без окон и дверей, откуда узника можно было освободить только с помощью топора.Всё великое княжение Игоря продолжалось меньше двух недель: он въехал в Киев 2 августа 1146 года, а уже 13 августа был свергнут.Родственники пытались освободить его, но Игорь вовсе не стремился вернуть себе власть. Он попросил Изяслава выпустить его только для того, чтобы принять монашество и посвятить остаток жизни молитве. После заточения Игорь долго болел: не мог ни есть, ни пить, ни двигаться, так что не представлял для нового князя никакой угрозы. Тем не менее тот решил держать его под присмотром и определил в ближайший киевский монастырь Феодора Стратилата, для верности приставив стражу.Но и здесь Игорь (в монашестве Игнатий, а затем в схиме — Георгий) не обрел мирной жизни. Князь Изяслав не мог чувствовать себя спокойно, пока тот был жив. И вот в один из сентябрьских дней 1147 года, когда Изяслав был в походе, в Киев прибыл его посол и объявил, что сородичи Игоря, черниговские князья, подняли восстание, и, чтобы оно не перебросилось на Киев, Игоря нужно скорее уничтожить.В храм, где как раз заканчивалась литургия, ворвалась возбужденная толпа. С Игоря сорвали монашеское облачение и стали его бить. Все попытки вступиться за него оказались тщетными. Бывшего князя искалечили, а затем полуживого за ноги протащили по дороге. Когда бездыханное тело принесли в церковь, там, согласно черниговской летописи, сами собой загорелись все свечи.Местное почитание князя-схимника началось почти сразу после его кончины. Уже в 1150 году по заказу его брата Святослава Ольговича составили житие, причем образцом для него послужило житие святых Бориса и Глеба. В сборнике проповедей XV века Игорь упомянут уже в числе общерусских святых.Церковное празднование памяти святого князя Игоря происходит 18 июня и 2 октября.
1999 Руб.
Икона князя Игоря на дереве
Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Христианский подвиг князя Игоря сродни тому подвигу, за который Русская Церковь канонизировала своих первых святых, Бориса и Глеба. Подобно им, Игорь отказался участвовать в междоусобной борьбе за княжеский престол, вручил свою судьбу Богу и был убит.Игорь был правнуком великого князя Ярослава Мудрого и сыном Олега Святославича, который княжил в Чернигове и Новгороде-Северском (небольшой город близ Чернигова). Русские летописцы прозвали князя Олега «Гориславичем»: отстаивая свои права на Чернигов, тот не погнушался призвать себе в помощь половцев, которые основательно пограбили русскую землю.Одно время в княжеских междоусобицах участвовал и Игорь. Но ему не доставляло радости ссориться с родственниками из-за наследства Ярослава Мудрого. Когда представилась возможность примирить двух враждовавших сородичей, он с радостью взялся за это дело.В 1145 году старший брат Игоря, киевский князь Всеволод назначил его своим наследником. Это рассердило представителей другой ветви ярославичей — потомков Владимира Мономаха. Что же до самих киевлян, они присягнули Игорю, когда тот пообещал им прекратить бесчинства, творившиеся при прежнем князе. Но прошли считанные дни, и киевляне разочаровались в новом правителе. Им не понравилось, когда тот запретил им грабить дворы недавних обидчиков. И они тайно призвали переяславского князя Изяслава, одного из мономашичей. Игорь выступил ему навстречу с дружиной, однако киевляне предали его и переметнулись к Изяславу. Несколько дней Игорь скрывался в болотах, но его нашли, отправили в Переяславль и заточили в поруб — холодный бревенчатый сруб без окон и дверей, откуда узника можно было освободить только с помощью топора.Всё великое княжение Игоря продолжалось меньше двух недель: он въехал в Киев 2 августа 1146 года, а уже 13 августа был свергнут.Родственники пытались освободить его, но Игорь вовсе не стремился вернуть себе власть. Он попросил Изяслава выпустить его только для того, чтобы принять монашество и посвятить остаток жизни молитве. После заточения Игорь долго болел: не мог ни есть, ни пить, ни двигаться, так что не представлял для нового князя никакой угрозы. Тем не менее тот решил держать его под присмотром и определил в ближайший киевский монастырь Феодора Стратилата, для верности приставив стражу.Но и здесь Игорь (в монашестве Игнатий, а затем в схиме — Георгий) не обрел мирной жизни. Князь Изяслав не мог чувствовать себя спокойно, пока тот был жив. И вот в один из сентябрьских дней 1147 года, когда Изяслав был в походе, в Киев прибыл его посол и объявил, что сородичи Игоря, черниговские князья, подняли восстание, и, чтобы оно не перебросилось на Киев, Игоря нужно скорее уничтожить.В храм, где как раз заканчивалась литургия, ворвалась возбужденная толпа. С Игоря сорвали монашеское облачение и стали его бить. Все попытки вступиться за него оказались тщетными. Бывшего князя искалечили, а затем полуживого за ноги протащили по дороге. Когда бездыханное тело принесли в церковь, там, согласно черниговской летописи, сами собой загорелись все свечи.Местное почитание князя-схимника началось почти сразу после его кончины. Уже в 1150 году по заказу его брата Святослава Ольговича составили житие, причем образцом для него послужило житие святых Бориса и Глеба. В сборнике проповедей XV века Игорь упомянут уже в числе общерусских святых.Церковное празднование памяти святого князя Игоря происходит 18 июня и 2 октября.
2999 Руб.
Икона князя Игоря на дереве
Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Христианский подвиг князя Игоря сродни тому подвигу, за который Русская Церковь канонизировала своих первых святых, Бориса и Глеба. Подобно им, Игорь отказался участвовать в междоусобной борьбе за княжеский престол, вручил свою судьбу Богу и был убит.Игорь был правнуком великого князя Ярослава Мудрого и сыном Олега Святославича, который княжил в Чернигове и Новгороде-Северском (небольшой город близ Чернигова). Русские летописцы прозвали князя Олега «Гориславичем»: отстаивая свои права на Чернигов, тот не погнушался призвать себе в помощь половцев, которые основательно пограбили русскую землю.Одно время в княжеских междоусобицах участвовал и Игорь. Но ему не доставляло радости ссориться с родственниками из-за наследства Ярослава Мудрого. Когда представилась возможность примирить двух враждовавших сородичей, он с радостью взялся за это дело.В 1145 году старший брат Игоря, киевский князь Всеволод назначил его своим наследником. Это рассердило представителей другой ветви ярославичей — потомков Владимира Мономаха. Что же до самих киевлян, они присягнули Игорю, когда тот пообещал им прекратить бесчинства, творившиеся при прежнем князе. Но прошли считанные дни, и киевляне разочаровались в новом правителе. Им не понравилось, когда тот запретил им грабить дворы недавних обидчиков. И они тайно призвали переяславского князя Изяслава, одного из мономашичей. Игорь выступил ему навстречу с дружиной, однако киевляне предали его и переметнулись к Изяславу. Несколько дней Игорь скрывался в болотах, но его нашли, отправили в Переяславль и заточили в поруб — холодный бревенчатый сруб без окон и дверей, откуда узника можно было освободить только с помощью топора.Всё великое княжение Игоря продолжалось меньше двух недель: он въехал в Киев 2 августа 1146 года, а уже 13 августа был свергнут.Родственники пытались освободить его, но Игорь вовсе не стремился вернуть себе власть. Он попросил Изяслава выпустить его только для того, чтобы принять монашество и посвятить остаток жизни молитве. После заточения Игорь долго болел: не мог ни есть, ни пить, ни двигаться, так что не представлял для нового князя никакой угрозы. Тем не менее тот решил держать его под присмотром и определил в ближайший киевский монастырь Феодора Стратилата, для верности приставив стражу.Но и здесь Игорь (в монашестве Игнатий, а затем в схиме — Георгий) не обрел мирной жизни. Князь Изяслав не мог чувствовать себя спокойно, пока тот был жив. И вот в один из сентябрьских дней 1147 года, когда Изяслав был в походе, в Киев прибыл его посол и объявил, что сородичи Игоря, черниговские князья, подняли восстание, и, чтобы оно не перебросилось на Киев, Игоря нужно скорее уничтожить.В храм, где как раз заканчивалась литургия, ворвалась возбужденная толпа. С Игоря сорвали монашеское облачение и стали его бить. Все попытки вступиться за него оказались тщетными. Бывшего князя искалечили, а затем полуживого за ноги протащили по дороге. Когда бездыханное тело принесли в церковь, там, согласно черниговской летописи, сами собой загорелись все свечи.Местное почитание князя-схимника началось почти сразу после его кончины. Уже в 1150 году по заказу его брата Святослава Ольговича составили житие, причем образцом для него послужило житие святых Бориса и Глеба. В сборнике проповедей XV века Игорь упомянут уже в числе общерусских святых.Церковное празднование памяти святого князя Игоря происходит 18 июня и 2 октября.
1100 Руб.
Ручка роллер Соборный храм Игоря Черниговского, сувенир на праздник, подарок на Пасху
Шариковая ручка "Соборный храм благоверного князя Игоря Черниговского" — это дань уважения, которая отдается знаменитому храму, входящего в состав Михайловского благочиния Московской епархии Русской православной церкви. собору русской православной церкви. После одобрения проекта Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, храм был освящен во имя святого благоверного великого князя Черниговского Игоря.Высококачественные чернила и крепкий стержень подарят плавное и комфортное письмо, а классический черно-золотой стальной корпус позволят ручке "Соборный храм благоверного князя Игоря Черниговского" радовать Вас на протяжении долгих лет службы. Изображение образа храма делают ее прекрасным сувениром для тех, кто хочет сохранить приятные впечатления об этом месте. А чтобы и хранение ручки "Соборный храм благоверного князя Игоря Черниговского" было безопасным, в подарок Вы получите мягкий бархатный чехол черного цвета!Порадуйте ближнего своего!
1125 Руб.
Гурьян Ольга Марковна Край половецкого поля
Увлекательная историческая повесть, в которой рассказывается о временах князя Игоря и половецком нашествии. В 1179 году в бедный дом голодающей деревни просятся переночевать трое мужчин. Они - скоморохи, и направляются ко двору князя Игоря. Видя бедность, в которой живут в доме, они берут сына хозяйки, восьмилетнего мальчика Вахрушу странствовать вместе с ними по Руси.
578 Руб.
Лубченков Юрий Николаевич Подлинная история Рюриковичей
Книга военного историка Ю.Н. Лубченкова содержит полное и подробное изложение истории династии Рюриковичей. Рюриковичи - это русская княжеская и царская (до 1598 года) династия. Все Рюриковичи являлись потомками великого князя Игоря, сына Рюрика, предводителя варяжской дружины, призванного словенами и ставшего правителем Новгорода. Князья из рода Рюриковичей сумели объединить восточно-славянские земли Восточной Европы и встали во главе Древнерусского государства. Последним законным царем из рода Рюриковичей был Федор Иванович, получивший трон по праву наследования. В период Великой Смуты (начало XVII века) на русском престоле на четыре года оказался выборный царь - князь Василий Шуйский, Рюрикович по крови.
229 Руб.
Я останусь не только стихами… Современники о Евгении Евтушенко
Книгу, посвященную памяти крупнейшего русского поэта Евгения Александровича Евтушенко (1932-2017) составили отклики о его личности и творчестве, отрывки из дневников, воспоминаний, фрагменты книг о нем. Они воссоздают портрет поэта, гражданина и человека, бывшего не только выдающимся лирическим хроникером своего времени, но и участником многих исторических событий. Среди авторов - поэтов, прозаиков, критиков, журналистов, деятелей искусства - такие имена, как Чингиз Айтматов, Павел Антокольский, Евгений Винокуров, Андрей Вознесенский, Станислав Лесневский, Александр Межиров, Эрнст Неизвестный, Валентин Распутин, Эльдар Рязанов, Андрей Синявский, Борис Слуцкий, Владимир Соколов, Владимир Солоухин, Корней Чуковский, Дмитрий Шостакович и многие другие. Заключает книгу "Венок Евгению Евтушенко", представляющий стихотворные посвящения Беллы Ахмадулиной, Натальи Астафьевой, Дмитрия Быкова, Игоря Волгина, Николая Глазкова, Владимира Леоновича, Булата Окуджавы, Роберта Рождественского, Дмитрия Сухарева, Владимира Корнилова, Владимира Кострова, Игоря Шкляревского и др. Составление и предисловие Бориса Романова.
1080 Руб.
Соколов Борис Иванович, Соколова Светлана Владимировна Деньги. Кредит. Банки. Учебник
Учебник подготовлен в соответствии с требованиями федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования последнего поколения и охватывает все разделы типового учебного курса «Деньги. Кредит. Банки». Материал структурирован и дает комплексное представление об основных элементах, составляющих денежно-кредитную систему страны, и ее институтах. Для студентов и преподавателей экономических вузов, научных и практических работников.
1789 Руб.
Соколов Борис Вадимович Охота на Сталина, охота на Гитлера
автор книги известный историк и публицист Борис Соколов предлагает читателям заглянуть за кулисы тайной борьбы спецслужб великих держав, пытавшихся в ходе Второй мировой воны организовать покушения на руководителей противостоящих им государств.
50 Руб.
Русская история в картинах. Выпуск 2. Крещение Руси. X-XII века
Сто лет назад в издательстве И.Д.Сытина вышла серия плакатов, посвященных русской истории, с иллюстрациями Сурикова, Васнецова, Маковского, Лебедева и других русских художников. К 100-летию этого издания мы подготовили серию наборов репродукций исторических картин русских живописцев, в которую вошли не только "сытинские" полотна, но и многие другие. Каждая картина сопровождается подробным описанием сюжета. Подборка охватывает весь период русской истории - от IX века до начала XX века. Около 400 полотен представляют наиболее полную подборку исторической живописи и будут незаменимы как для учителей истории, так и для родителей. Во второй выпуск вошли картины, посвященные важнейшим историческим событиям домонгольской Руси, таким, как Крещение Руси святым Владимиром, создание "Русской правды" Ярославом Мудрым, основание Москвы Юрием Долгоруким, поход князя Игоря Святославича и другие. 25) Николай Ломтев. Апостол Андрей Первозванный водружает крест на горах Киевских. 1848 (26) Антон Лосенке. Владимир и Рогнеда. (27) Павел Сорокин. Первые христианские мученики при святом Владимире. 1852 (28) Иван Эггинк. Великий князь Владимир избирает религию. 1822 (29) Андрей Иванов. Крещение великого князя Владимира в Корсуни. 1829 (30) Виктор Васнецов. Крещение князя Владимира. 1885-1896 (31) Клавдий Лебедев. Крещение киевлян (32) Виктор Васнецов. Крещение Руси. 1885-1896 (33) Василий П. Верещагин. Закладка Десятинной церкви (34) Виктор Васнецов. Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем. 1918 (35) Икона. Борис и Глеб. XIV в. (36) Иван Билибин. Суд во времена "Русской Правды". 1907 (37) Андрей Иванов. Единоборство князя Мстислава Владимировича Удалого с косожским князем Редедей в 1022 году (Поединок Яна Ус.маря с печенего.м). 1812 (38) Иван Билибин. Съезд князей. 1907 (39) Сергей Иванов. Христиане и язычники. J074 год. 1909 (40) Алексей Кившенко. Долобский съезд князей - свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком. 1103 год. 1880 (41) Василий Раев. Блаженный Алипий, иконописец печерский. 1848 (42) Икона. Богоматерь Владимирская. XII в. (43) Аполлинарий Васнецов. Основание Москвы. Постройка первых стен Кремля Юрием Долгоруким в 1156 году. 1917 (44) Николай Рерих. Поход Игоря. 1942 (45) Виктор Васнецов. После поботца Игоря Святославича с половцами. 1880 (46) Аполлинарий Васнецов. Вече (47) Алексей Максимов. В усадьбе князя (48) Николай Неврев. Роман Галицкий принимает послов папы Иннокентия 3. 1875
1697 Руб.
В лесу родилась елочка: Новогодние стихи
В этот сборник стихов вошли лирические произведения русских поэтов о зиме и новогодних праздниках. Художники-иллюстраторы: Сона Адалян, Борис Андрейкин, Глеб Бедарев, Светлана Борисова, Анатолий Борисов, Анаит Гардян, Наташа и Сергей Гордиенко, Вячеслав Жигарев, Галина и Юрий Кравец, Евгения Нитылкина, Игорь Новиков, Дмитрий Скворцов, Евгений Соколов, Борис Тржемецкий. Для дошкольного и младшего школьного возраста.
53 Руб.